Murakami er en av de få forfattere som liker vert allmennheten og samtidig ha godkjenning av delitteraturkritikere. For eksempel, hvis vi ser på listen over de siste Nobelpriser for litteratur, finner vi mange ukjente forfattere i mange faste lesere, og ikke minst hvor mye de kan være anonyme for de som ikke liker å lese nytelse. Dessverre mottok Murakami aldri denne prisen, men det ble i det minste tatt hensyn til de siste årene.
Det er også kanskje en av de forfatterne som velger titler som noen ville velge utgivere og snakker av vekten at forfatteren har på å bestemme detaljene som involverer sine bøker. Dessuten erkanskje forfatter med den beste muligheten til å skildre et tegn uavhengig av livsfase som går gjennom.
japansk kultur er veldig til stede i hans romaner, spesieltseremoniell del av den japanske vanligvis gitt til stiftelser. På den annen side, i sine karakterer, fra de yngste til de eldste, vi alltid finne det punktet av tristhet som synes å gi dem den ensomheten som ofte følger dem.I sine romaner, synes selskapet å være en tilfeldig tilstand, og ensomhet, naturlige tilstand. Det kan også ha mye å gjøre med forfatterens personlighet, som innrømmer å være en veldig innadvendt person.
Den viljestyrke er ikke like tilstede som vi tror
Som tilbringer dagen trener viljestyrke valgte feil liv plan.Murakami løser dette problemet på en ekstraordinær måte når det gjelder å utøve. I denne forstand, er mange av de som spiller sport hver dag anerkjent av mange andre som har en sterk vilje. Kanskje det er sant at det innenfor denne gruppen er det folk som det, men forde fleste som utfører fysisk aktivitet i mange år, de gjør ikke det å stole på viljen.
De gjør det fordi for dem er det enklere, morsommere og mer motiverende enn andre alternativer.De foretrekker en time med trening enn en time møte eller engelsk klasser, foretrekker det til mange andre aktiviteter. Det motsatte, med unntak av helsemessige årsaker, vil være tortur som få aguentariam vil.
I denne forstand er det mange mytiske aktiviteter;for eksempel, husker jeg tilfelle av en gutt som følte en stor glede å bo hjemme på en lørdag kveld lese stille og som, tvert imot, møtte et ønske om å vise seg å måtte bruke tid på et diskotek.Det virker som sunn verdig og positive ting må være, i tillegg har noen ønskelig, utakknemlig og demotiverende.
Tvert imot synes det motsatte å være fristelsen, begjær, innfall. Men det er ofte ikke tilfelle, og det er her forvirringen begynner vilje. Så vi kan bruke tid på å svømme mot strømmen, men en levende gjør det ikke fornuftig.Selv i urettferdig er det vanligvis en slags rettferdighet
Verden er delt inn i to typer mennesker:
de som "spiser albuene" og ikke får fett, og de som har en spesiell evne til å integrere seg i kroppen din noen kalori tilnærminger . Den første gruppen er vanligvis misunnelse av den andre. Faktisk har vi aldri hørt en kommentar i den andre retningen. "Avund, du kan spise alt og ikke bli fett!".
Men ... denne typen genetisk urettferdighet har sitt motstykke.Mennesker med en større tendens til å få vekt tendens til å bry seg mer for maten, er opptatt av å følge et mer variert kosthold og ikke tortur stoffskiftet med overdrevne måltider når tempoet er for lavt. Dermed er det ikke uvanlig for en person som er over anbefalt vekt for sin høyde har en blodprøve mye mer balansert og sunnere enn en svært tynn person.Dermed har folk som er mer følsomme overfor vektfluktuasjoner, et "alarmsignal" som brenner lettere i møte med mange helseproblemer. Så dette er en fordel som mange av oss ignorerer. I tillegg er dette bare et eksempel på noen situasjoner som vi anser negative mens du ignorerer fordelene de også har.
Å være forskjellig, har en pris.Den uberørte globaliseringen som vi vitner om de siste årene er sammensmelting av kulturer, men i stor grad har også effekten av å homogenisere dem. På den annen side er vi i en konkurransedyktig verden hvor kreativiteten er så liten at prisen er stor. Så, på en eller annen måte ønsker vi alle å ha en egen stemme, en egen stil, samtidig som vi ønsker de gruppene vi identifiserer oss til å ønske oss velkommen. Det er paradokset for å se ut som andre er forskjellige.Vel, uansett hvilken type motivasjon for dette, er sannheten at det ikke er like mennesker.
Den nøyaktige prisen for disse forskjellene er diskusjonene, misforståelsene og misforståelsene
. Ja, det er det vi liker så lite. Som du og meg, er tegnet i Murakami veldig forskjellige og nyter disse forskjellene og betaler samme pris som oss.Del
Ikke overgi friheten til noenIngen fortjener å bære denne vekten eller ha det privilegiet i sine hender. Ingen og ingenting, når vi når voksenalderen. Det være seg en person du elsker eller en jobb du liker. Det er ikke bare fordi friheten din er et privilegium som burde tilhøre deg iboende (innenfor lovens grenser, selvfølgelig), men fordihvis du gir din frihet til noen eller noe, fordømmer du det til det samme tid.
Kanskje du kan bære det først, menfør eller senere vil du ende opp med å beklage det.
Dette vil trolig føre til at den kjære forholdet ditt avsluttes eller forverres, eller det vil få deg til å stoppe med å føle all den lidenskapen for yrket som en gang fylte deg.
Vi elsker mennesker med kropp og sjel"Det var ikke klart hvem hun var. Han var ikke mer enn et vesen. Og det var utstyrt med en spesiell evne som tillot å skille kroppen fra hjertet. "Jeg tilbyr deg en," fortalte han Tsukuru. "Eller min kropp eller mitt hjerte, jeg kan ikke gi dere begge. Så du må velge en akkurat nå, fordi den andre vil gi til den andre personen, sa hun. Imidlertid ønsket Tsukuru henne helt.
Jeg kunne ikke akseptere at hun ga den andre halvdelen til en annen mann. Ideen virket uutholdelig for ham. " "Og jeg ville si at hvis det måtte være slik, ville jeg ikke noe fra henne, men jeg kunne ikke si det. Han var ikke i stand til å fremme eller trekke seg tilbake. "-H. Murakami. Pilgrimsreisen til den lysløse gutten - Ingenting bedre enn forfatterens egne ord for å tydeliggjøre sin egen refleksjon. Det er at kjærligheten har en kraftig kjemisk del, men det er også sant at den har en kraftig fysisk del. Å avstå fra en av de to dimensjonene er å dø for å skade sin kjærlighet. Fordøm ham til en evig misnøye som ikke vil ta lang tid å fullføre ham.
Kanskje konseptuelt kan vi skille sjel og kropp, men kjærlighet trenger begge til å danne et orkester for å spille i harmoni.
AbsoluttHvis du nærmer deg Murakamis arbeid, vil du kunne trekke din egen lære.Det kan være at karakterene dine ikke snakker mye, men deres bøker er åpen kommunikasjon for refleksjon, for personlig berikelse og fremfor alt for forståelse. "En dag vil døden ta tak i vår hånd. Men til dagen hun plukker oss opp, blir vi kvitt henne. Jeg trodde det. Det syntes meg en logisk resonnement. Livet er på denne siden; døden i den andre. Vi er her, ikke der. "
-H. Murakami. Tokyo Blues-