Den mest verdifulle tittelen du kan få, er å være en god person. Denne tittelen blir selvfølgelig ikke tildelt på skolen eller universitetet, men heller langs vår vei i livet. Så den som er, hvis deres verdier ikke er gode, vil det bli reflektert i deres holdninger.
Men i denne sammenheng er det verdt å merke seg at hvis vi tror vi skal alltid "gjøre sitt beste", vil få en komplisert syklus ut, det er ikke alltid mulig å så godhet og gjøre det riktig som de psykologiske egenskaper kan neppe begreps av polarisert form.
Det jeg mener er at det riktige i henhold til våre egne verdier innebærer en form for lidelse som vi ikke vil ha, og det er åpenbart ikke bra. Likevel, å være en god person krever minimal skade på situasjonen når det er uunngåelig. Evnen til å arbeide og kjærlighet er to fantastiske indikatorer
Som Sigmund Freud sa en gang til sin disippel Erik Erikson,
evne til å arbeide og kjærlighet er to fantastiske indikatorer for oppnåelse av full modenhet. Den gode ytelsen i disse to viktige delene er trofast konstruert gjennom vår egen følelsesmessige intelligens. Så det er ikke overraskende at, som Howard Gardnerd sa det, "en dårlig person kan ikke være en utmerket profesjonell."
Personlig godhet er faktisk observert ved sammenløp av en rekke verdier som hjelper oss å bli bedre med oss selv og de rundt oss. Men for å unngå å falle i ren sentimentalitet blottet for selvkritikk, må vi være klar over at vår egen balanse ikke skal ha en tendens til å tenke at alt er løst gjennom dialog, toleranse og solidaritet. Det er imidlertid heller ikke hensiktsmessig å tro at kraft og intoleranse er den rette måten å løse problemer på. God og dårlig, ying og yang, hvitt og svart sameksisterer og strukturerer vår verden og våre egne personligheter
. Derfor er å være en god person å bli forstått som en styrkebalanse basert på våre verdier og dermed på gjensidig respekt.
Vi får ikke noe som tenker at vi er hellige og de andre demonene. Vi får ikke noe ved å tenke på kronisk offer, noe som gjør at resten av oss straffer våre ondskap. Del
Det er mer intelligent følelsesmessig ikke forveksle toleranse medgodhet, fordi vi ville være likhetstegn mellom dem til begreper som resignasjon og andre begreper som stammer fra ord som preger selvhjelp. Dette betyr ikke en direkte fordel, men snarere, som vi snakker, fører til en vanvittig syklus.
Hva er det å være en god person?Når jeg refererer til "å være en god person", mener jeg å være en person med verdighet og gode verdier, ikke å være noen som suffocates.
Vi har en rekke selvsikker rettigheter må vi ha alltid tilstede for å verdsette oss selv og andre:
Retten til å bli behandlet med respekt og verdighet. Retten til å ha og uttrykke ens egne følelser og meninger.
- Retten til å bli hørt
- tas alvorlig.
- Retten til å dømme mine behov, sette mine prioriteringer og ta mine egne beslutninger. Retten til å si "NEI" uten å føle seg skyldig.
- Retten til å be om det jeg vil ha, innser at min samtalepartner også har rett til å si "NEI".
- Retten til å endre seg.
- Retten til å gjøre feil.
- Retten til å be om informasjon og å bli informert.
- Retten til å få det jeg betalte for. Retten til å si uten å være selvsikker.
- Retten til å være uavhengig.
- Retten til å si hva jeg skal gjøre med mine varer, kropp, tid, etc ..., så lenge andres rettigheter ikke blir krenket.
- Retten til å lykkes.
- Retten til å nyte og nyte.
- Retten til hvile, isolasjon, å være selvsikker.
- Retten til å overgå meg.
- Så hvis vi ser nøye, kan vi se hvordan
- selvsikkerhet hjelper oss med å holde våre verdier til brevet og for å bevare andre menneskers personlige verdighet.
- Respekt for våre rettigheter er den beste garantien når det gjelder å være gode mennesker og balansere vår personlighet og karakter.
Dette eierskapet kan ikke føres gjennom universitetet, men ved å undersøke seg og utføre et indre arbeid som evaluerer sammenstøt mellom våre egne verdier og våre bekymringer. Det er, hevder alle menneskers verdighet og rettigheter, og setter vår egen etikk og moral på prøve (selv om dette innebærer en konflikt).