De hinduiske ordsprogene kondenserer visdommen til dette folket årtusen og ekstremt rik på historie og kultur. Mystikk og åndelighet har alltid vært fremtredende i dette universet.
Den hinduiske kulturen er helt fantastisk. I den er det en fantastisk blanding av uttrykk som kommer fra mange forskjellige folk. Det er derfor din formue er enorm og gjenspeiles i alle dens kulturelle manifestasjoner, inkludert ordsprog.
I hinduistisk kultur er det arabiske, buddhistiske, engelske og portugisiske påvirkninger, i tillegg til de åpenbare bidrag fra lokale kulturer. Det er derfor hinduistiske ordsprog har blitt en flerfarget utvalg av perspektiver på livet. I denne artikkelen vil vi snakke om syv av dem.
"Hva kan den blinde mannen se, selv om en lampe er plassert i hånden hans?"
- Hindu ordtak -
1. Motgang i hinduistiske ordsprog.
En av de vakreste hinduistiske spydene snakker om motgang. Det står: "Det er ikke noe tre som vinden ikke har svekket." Det er en vakker metafor å huske at ingenting og ingen unnslipper motgang. Dette er uunngåelig. Dårlige tider er som den vinden som rister på grener av treet og utfordrer stabiliteten. Det som skiller seg ut i budskapet er at
uavhengig av livet vi fører, er vi alltid utsatt for krisetider som ikke skal sees så rart, fordi motgang er en del av livet. 2. Et hjerte i fred
Temaet for indre fred er en av de mest tilbakevendende i hinduistiske ordsprog. Deres religioner og filosofier refererer ofte til en tilstand av likevekt der ro er oppnådd og fred er forseglet for seg selv og for verden.
Så sier en av de hinduistiske ordsprogene: "Hjertet i fred ser en fest i alle landsbyene."
Det betyr at alt begynner i hver av oss. Hvis ånden er i fred, er alt godt i ytre verden. På samme måte fører interne kriger oss til å se alt på en mer uklar måte. 3. Lesing og handling I forhold til lesing, leser en av de hinduistiske ordene som følger: "De uvitende blir overvunnet av de som leser bøker. De er de som har lært ved å lese, som har forstått hva de har lest, som har satt hendene på arbeidet. "
Meldingen i dette tilfellet er ment å gi stor betydning for dyrking av intellektet og til handling basert på kunnskap. Det etablerer en skala som begynner med lesing, fortsetter med assimileringen av det som er lest og avsluttes med handling basert på kunnskap.
4. På sjelens generøsitet De fleste filosofier er enige om å forsvare solidaritet og broderskap som overordnede verdier. Disse verdiene er det som gjør oss til et løp underlagt de samme vekslingene og skjebnen til felles.
Det er derfor en av de hinduistiske ordsprogene sier:
"Træret nekter ikke sin skygge, ikke engang skogen."
Det er en poetisk uttalelse som tyder på at dette oppdraget med å tjene andre omfatter selv de som skader oss. Mer enn en utveksling er det et livsoppdrag.
5. Veien til lykke Det er ikke mange virkelige måter å oppnå lykke på, men en av dem er uten tvil å utføre edle handlinger for andre. Dette blir husket av en av de hinduistiske ordsprogene som sier: "Hvis du vil være lykkelig, bør du også ønske andres lykke." Personlig lykke påvirker alltid andres lykke. Det er mye lettere å føle seg godt om livet og verden når de rundt oss er glade også.
De som prøver å skade andre, kan ikke oppnå lykke.
6. Plante og høsting Alle hendelsene i livet er sammenflettet. Det skjer ting fordi det er en årsak som skaper dem. Vi har imidlertid en tendens til å se de forskjellige øyeblikkene som isolerte situasjoner. Mange gangervi merker ikke at vi alltid så og høster.
Med dette refererer en av de hinduistiske ordtakene: "Det gode vi gjorde dagen før, er en som vil gi oss lykke om morgenen." Det har å gjøre med ideen om at godhet mot andre resulterer i personlig lykke.
7. Havet og dråpen vann
Det spesielle og det universelle er ikke eksklusive konsepter, og er alltid nært forbundet. De samsvarer og bestemmer hverandre. I det universelle er mange spesielle elementer til stede. Og det spesielle inkluderer også et univers.Det er akkurat hva dette hinduistiske ordtaket sier: "Gud er også skjult i havet og i en dråpe vann."
I dette tilfellet skal ordet "Gud" ikke tas bokstavelig. Det refererer til denne ideen om "overlegen", ikke til en bestemt guddom. Alle disse hinduistiske ordsprogene har skjønnhet og dybde til felles. Denne kulturen har svært spesifikke måter å manifestere seg på, og dette blir veldig klart i disse uttalelsene som fascinerer og beriker ånden.
