Det er folk som føler seg veldig ubehagelig når de føler seg godt; vi kan til og med snakke om en psykologisk allergi eller en bebodd fobi og opprettholdes av mekanismer som sjelden er bevisst. Det er en tilstand der disse menneskene føler seg rarlige, en tilstand som de vil flykte i stedet for å utnytte. Enten de har hatt en vanskelig barndom fordi de føler at de ikke fortjener det eller på grunn av deres perfeksjonisme, er de ikke i stand til å nyte gleder og tilstanden til trivsel.
Disse menneskene føler at de tar en alvorlig risiko på slike tidspunkter: risikoen for å bli vant til å være i den tilstanden de har kommet til, mens de føler at den vil forsvinne på kort tid. De er ikke i stand til å forestille seg livet som noe annet enn en kamp eller en lidenskapssti. Hvis denne kampen eller den gnashing av tennene ikke eksisterer, hvis musklene ikke er spente, er noe galt for dem.
Hvordan nyte glederne som ikke tilhører meg?
Det pleide å skje ofte, for eksempel når en person fra en sosial klasse begynte å tilhøre en høyere klasse. Spesielt hvis denne økningen var ustabil, viste personen seg motstand ved å utnytte de privilegier han hadde vunnet eller som ble gitt ham med flaks. Historien var at man dør i samme sosiale klasse som en er født, og at noen endring i denne forstand, til og med til det bedre, ikke var tenkelig. Det var en praktisk sak i mange tilfeller, men også en mental.
I denne forstand, når noen mennesker er bekymringsløse, blir de eksperter i å finne dem og fokusere deres oppmerksomhet på dem. Det samme skjer med smerter: Når vi føler en stor smerte, merker vi ikke de små. Det er folk som skanner kroppen selv hele tiden fordi de tror de ikke kan ikke være et problem, men lite, en liten grunn til å omfavne ideen om lider av en alvorlig sykdom, som kreft, for eksempel. De er folk som føler seg mye mer komfortable i rollen som ofre, de undertrykte eller stansevesken enn rollen til vinneren. Derfor er de sjelden sett feirer noe: alltid finne en grunn, endre størrelse eller selv å skape en grunn for ikke å inspirere i andre annen følelse enn synd.
For dem er synd det mektigste våpenet for å sikre selskapet. Det er deres trøst og de er ikke villige til å gi opp den følelsen, men det er jo gledene i horisonten.Del
evige ofrePå den annen side, sin rolle som roving og permanent offer gir en gyldig begrunnelse, i deres øyne (og søke å gjøre skje det samme i andres øyne, så vel), for ikke å respektere visse forpliktelser, og begrenser livets fornøyelser.
De skjuler seg bak små smerter eller en konstant kamp
, som er langvarig i tide, ikke å gjøre visse favoriserer. Hvordan kan jeg bekymre meg om andre hvis jeg er så dårlig, hvis det alltid er meg som er dårlig og hvem har de verste og mest tragiske problemene? Hva vil skje hvis jeg hjelper denne personen og hun blir vant til det?Frykt. Det er følelsen.
Frykt for ensomhet, frykt for ikke å kunne være uavhengig, frykt for skuffende andre, redd for å gå tilbake til
tristhet, frykt for å håndtere ambisjoner som nå ser ut til å være umulig, og som var bare en drøm. Redd for å se ned og se størrelsen på høsten, redd for å se opp og se hvor mye å gå opp. Frykt for å møte en grense, å være dum eller ikke veldig intelligent. Redd for å nyte glede av livet og nyt denne følelsen. Alle disse fryktene forsvinner, i det minste for det meste faller de i søvn, når vi ikke rører mye når vi ikke trives mye. Når vi ikke forventer gleden av frykt for å åpne et hull der de vil falle, gjør en høy lyd. Frykter roe seg når vi tar en konservativ holdning når vi ikke skaper forventninger, slik at vi ikke skuffer oss, noe som vi alle har gjort for å beskytte oss selv, selv forsvare denne holdningen eksplisitt med talen vår ...... samtidig som vi hadde følelsen av at det var en smart strategi for livet. Men livet er lunefullt og endrer plutselig sine kort. Alt på en gang. Farvel, lek.
Del
Gledene vises, de kan bare dukke opp, når vi går fri og gir oss selv erfaring.Når vi tror at, uansett hva våre kort er, vil vi vite hvordan de skal leke med dem og dra nytte av spillet. Det handler ikke om overlevelse, men om å leve. Mentalt er det et nødvendig skritt, ellers vil det være veldig vanskelig en dag å anta at du nyter glede og det som er positivt, vil ikke kompromittere de rikdommene som livet har reservert for oss.