Som de fleste forfattere er Mario Vargas Llosa en lidenskapelig leser. Han har tilbrakt mesteparten av livet mellom lesing og skriving, så han er også en flott kjennere av universell litteratur. Noen bøker har merket ham i en slik grad at han i dag anerkjenner dem som tekster som hver person bør lese før de dør. Det er ti her, og vi vil se hvilke er: 1
Ms Dalloway, Virginia Woolf
Vargas Llosa sier om denne boka: "Den systematiske utsmykningen av livet takket være sin brytning i deilige følsomhet, i stand til å suge alle objektene og av alle forhold er den skjulte skjønnheten de besitter, det som gir verden av "Lady Dalloway" sin mirakuløse originalitet. "
to Lolita, Vladimir Nabokov
Angående dette arbeidet, sier nobelprisvinner: "Humbert Humbert forteller denne historien med pauser, spenning, rød sild, ironi og tvetydigheter av en fullbyrde historieforteller i kunsten å gjenopplive nysgjerrighet av leseren hvert øyeblikk. Hennes historie er skandaløs, men ikke pornografisk, ikke engang erotisk. En nådeløs narr av institusjoner, profesjoner og oppgaver, fra psykoanalyse - en av de svarte dyrene Nabokov - til utdanning og familie, gjennomsyre dialog Humbert Humbert".
tre Heart of Darkness Joseph Conrad
Om dette arbeidet, Vargas Llosa viser: "Noen historier har klart å uttrykke en slik syntetisk form, kue dette som en misforståelse i de enkelte metafysiske konnotasjoner og dets sosiale anslag." Filmen "Apocalypse Now" er basert på dette fantastiske arbeidet med universell litteratur.
4 Krepsens vendekrets av Henry Miller
han var en av de mest kontroversielle bøker av sin tid og er fortsatt å vekke uenighet sterk. Av ham, sier Vargas Llosa: "Fortelleren tegn Tropic of Cancer er den store etableringen av romanen, den øverste Miller suksess som forfatter"
'Denne' Henry "uanstendig og narsissistisk, ironiske verden, omsorg bare med sin fallos og hans guts, har, mot alle, en umiskjennelig verb, en rabelesiana vitalitet til omdanne til kunst vulgær og skitten, å åndelig med hans store poetiske blomstrende stemme fysiologiske funksjoner, smålighet, elendig, for å gi verdighet estetikk til uhøflighet ".
fem Auto Faith, Elias Canetti
Dette verket skrevet av en annen nobelpris, er det en favoritt av Vargas Llosa: "Selv demonene i sitt samfunn og sin tid, Canetti også servert av dem som bodde bare til ham. Baroque emblem av en verden i ferd med å eksplodere, er romanen fremdeles en spøkelsesaktig suveren etablering der kunstneren fusjonerer sine fobier og mer intime lyster med sjokk og kriser som fissuring din verden. "
6 The Great Gatsby av Francis Scott Fiztgerald
Om The Great Gatsby, Vargas Llosa påpeker: "Hele romanen er en kompleks labyrint av mange dører, og noen av dem er å bli med intimitet. Den som åpner denne bekjennelsen til forfatteren av The Great Gatsby, gir seg til en romantisk historie, som fikk dem til å gråte. "
7 - Doctor Jivago, av Boris Pasternak
Et omfattende arbeid som utvilsomt mange kom takket være kino. En klassiker av klassikere som Nobelprisen peruanske kommentarer. "Uten denne forvirrende historie som manipulerer, lammer og til slutt knuser livene til hovedpersonene ville være noe de ikke er"
Dette er det sentrale temaet i romanen, som dukker opp igjen, igjen bak en annen, gjennom sin stormende uhell: hjelpeløshet av den enkelte mot historie, sin skjørhet og hjelpeløshet når du ser fast i virvelvind "stor begivenhet".
8- Leoparden, av Giuseppe Tomasi fra Lampedusa
Vargas Llosa er sløv i sin kommentar til dette arbeidet: "Som Lezama Lima, som Alejo Carpentier, barokk fortellere som ligner fordi det også bygget en litterære verdener av skulpturell skjønnhet, frigjorte fra time korrosjon. I 'The Leopard' tryllestav som utfører juks, der fiksjon kjøper egen fysiognomi, er en annen suveren kronologisk tid språket. "
9 Meninger av en klovn, Heinrich Böll
"oppfatning av en klovn", hans mest kjente roman, er det en god vitnesbyrd om dette samvittighetsfull manisk sosial følsomhet. Det er en ideologisk fiksjon, eller som de sa, selv da den dukket opp (1963), "kompromittert". Historien tjener som et påskudd for en svært alvorlig og moralistisk religiøs dom av katolicismen og det borgerlige samfunnet i etterkrigstiden i Vest-Tyskland, sier den skarpe forfatteren.