Friheten til å være oss selv, for å være annerledes enn andre, bør ikke fryntes på. Å være fornøyd med eller uten partner, ha en sterk personlighet, å gjøre galne ting fra tid til annen som en refleksjon av livets glede, bør ikke være gjenstand for kritikk. Så, "hvis jeg er annerledes, er en forbrytelse, legger jeg håndjernene på meg selv." De sier at for å møte livet må du overvinne defensive barrierer. Men hva skjer når vi har overvinnet vår egen frykt og usikkerhet, og er de andre som insisterer på å sette oss gjerder? En ting bør ikke være forskjellig fra den andre. Den indre veksten, som gjør at vi kan være fri og autentiske, innebærer at vi er sterke psykologisk og følelsesmessig slik at vi ikke er permeable før pinnene i miljøet.
Yves Pélicer, en lege og psykiater ved Necker Hospital i Paris, er kjent for å tilby psykiatriske bøker som er veldig enkle å forstå og meget lærerikt. Deres tilnærming forsvarer alltid det samme prinsippet: psykologi må gi oss tilbake verdigheten til å være unike og forskjellige mennesker.
Bare når vi tillater oss selv og andre å være hvem vi virkelig ønsker å være, vil vi finne lykke. Derfor er det annerledes - i en verden der kvinnemodellen nesten alltid er så homogen og restriktiv - utvilsomt en personlig utfordring. Det komplekse eventyret for å være deg selv. De fleste psykologiske tilnærminger lærer oss verdien og nødvendigheten av å være "oss selv". Men vi må finjustere ideen litt mer.
"Vær deg selv" inkluderer ikke midlertidige eller tilfeldige funksjoner.
Så hvis min partner forlot meg, betyr det ikke at jeg er "noen som ikke fortjener å bli elsket"; Hvis jeg er ute av arbeid, er jeg på ingen måte en "taper".
Selvtillit har ingenting å gjøre med denne typen fakta. Det betyr heller ikke mye mindre å akseptere hva andre sier, tenker og forventer av oss. Å være oss selv er å lage en vakker strikke med vår identitet og essens til å kle hver dag. For å være trofast mot hver av dine tonaliteter, styrker og søker i sin tur til å forbedre hver dag vi fremover.
Imidlertid innebærer denne prosessen for innlemmelse og konstruksjon av selvet også å sette seg ned og dedikere tid til et enkelt formål: å vite hvem vi egentlig er. Langt fra det klassiske filosofiske spørsmålet bak det er det et grunnleggende aspekt.Å vite hvem vi er innebærer igjen å finne ut om livet vi fører er i tråd med vår egen identitet. Hvis jeg er en positiv person, rastløs og full av drømmer, kan jeg ikke være med noen som bare kaster mine drømmer til bakken.
Noen ganger, ved å bli klar over hvem du er, innser du at ingenting rundt deg har noe å gjøre med essensen din ...
DelVære annerledes, ufullkommen, fri og glad
Være annerledes, i et samfunn der De fleste kvinner er de samme, det er ikke lett. Vi har allerede pekt dette ut i begynnelsen. Å forlate skyggen av patriarkatet vi allerede vet, i de fleste scenarier som er preget av modernitet, begynner en annen type virkelighet å definere seg selv.
Kvinnen i nå er nødvendig for å passe inn i en unik størrelse på alle områder av livet: perfeksjon.
Det forventes at det vil oppnå profesjonell triumf, men at tiden er kommet for å være en mor. Men ikke en enslig mor, men en "supermor" som kan kombinere arbeid, å oppfylle med hjemmet, med følgesvenn, familien, vennene og dessuten å opprettholde den perfekte kroppen.Ikke glem at du bør være opptatt av å utdanne like perfekte barn som kan lese og skrive i en alder av fem år.
Alt dette kan være positivt, uten tvil. Og det vil bli kvinner som vil oppnå alt dette. Men hva som er bak alt dette er også en "super krav"
: utover den uskrevne regelen om at alt vi er like. Den ugifte moren er fortsatt spiss. Kvinnen som er fornøyd med sine ekstra pounds, blir kritisert for sin sløvhet, for ikke å bry seg. Den som triumferer profesjonelt og ikke ønsker å leve i barsel, ses også med ukjenthet. Hvis du lever fødsel og amming i det offentlige, er det også påpekt.
Å være forskjellig, har faktisk modet til å være normal. Fordi normalitet er nettopp å være oss selv i hver av våre handlinger og beslutninger.Hva er ikke normalt å bli båret bort av andre folks ordninger, med stereotypier og det andre settet som forventet, i sitt ønske om å kontrollere andres liv.
Å være lykkelig ufullkommen i en verden som ønsker å falle fullkommenhet er utvilsomt den sunneste. fordi det er ingenting bedre enn å nyte hver dag frihet til å være oss selv uten frykt, bryte hver kjede som vises vår vei og prøver å håndjern.