Slik lærer du å uttrykke deg selv i en diskusjon.

Skryter for noe? Er det bra eller dårlig å være midt i så mye diskusjon? Er det mulig å argumentere uten kamp? Hvordan lære å uttrykke deg selv i en diskusjon?

Vi vokser i diskusjonskulturen, er irritert av alt og ikke aksepterer en annen mening fra vår. Nesten hver dag argumenterer vi for noe, og mer enn en gang samme dag. Det aller første i morgen vi diskuterte med sjåføren som parkerte rett på toppen av oppkjørselen vår på middag diskutert med vår sønn fordi han er med ansiktet begravd i cellen under måltidet, kan ettermiddagen være tid til å argumentere med at venn som har glemt å ringe oss for å programmet for helgen, og å lukke natten vi diskutert med vår ektefelle ...

diskutere nærmer oss fra andre

det populært etablert ideen er å diskutere er en konfrontasjon med en annen person, og krever handlinger som skriker, ydmyke, bekjempe, respektløs eller devaluering av den andre. Hvis vi ser, men ordlisten definisjon, ser vi at diskutere kommer fra det latinske discutere, som betyr "fjerne" eller "løse". Definisjonen er som følger:

  • diskutere

    verb

    1. analysere spørsmålstegn; stille spørsmål om (noe); undersøke i detalj.
    2. forsvare motsatte visninger på (noe); å diskutere

Så, diskutere innebærer at to eller flere personer til å behandle en gjenstand for grundig måte, lytter til plasseringen av den andre og heve sine egne synspunkter om emnet. Som vi ser, drar konseptet om å drøfte ikke noe rom for fiendtlig konfrontasjon, tvert imot. I sin grunnleggende definisjon tar diskusjonen ut en diskusjon av mening, og grunnlegger et tema for konfrontasjon gjennom begge parters innsats for å kommunisere.

"Mange roper og argumenterer til den andre er stille. De tror de har overbevist noen. . Og de er alltid galt "

-Noel Clarasó- Diskuter foruts akseptere forskjeller

Spørsmålet er, er gunstig for å diskutere vårt forhold? Generelt unngår vi å ha noen form for konfrontasjon med andre. Menneskeforhold utgjør imidlertid interaksjoner, og dette krever å anta at hver har sin egen måte å tenke og handle på. Dette har blitt et problem ved mange anledninger, siden det er normalt å falle inn i feilen av å late som andre handler eller tenker på samme måte som vi gjør.

Forventninger om andres adferd og verdivurderinger av hva som er riktig og hva som er galt, fører til ødeleggende konfrontasjoner. forventer at andre skal opptre som vi ønsker er å ønske å endre sine synspunkter, og dette etablerer en respektløs kommunikasjon og hindrer oppblomstring av våre relasjoner. Fordi i stedet for å akseptere hvem vi har foran oss, er det vi gjør i dette tilfellet å kreve at de er akkurat som vi er og lever etter våre trosretninger. Det er ikke noe dårlig om uenig og å ha forskjellige meninger.

Det må sies at det er to fordeler som er avgjørende for å diskutere, forstå begrepet som definert ovenfor. Og de er følgende:

  • Våre synspunkter er beriket: diskutere fluidly tillater oss å åpne våre tanker for nye perspektiver. Å høre forskjellige meninger, langt fra å distansere oss fra den andre, setter oss på plass og gir oss et annet syn på vår virkelighet. Dette betyr ikke at en av folket bør forandre sin tenkemåte eller handling, selv om avtaler letter tilnærminger. Den enkle forståelsen av stillingen som den andre møter, med alle følelser og holdninger han føler og har, gir en god personlig læring.
"Må vi alltid være årvåken for å motvirke uten egenrådighet og vi lar oss motvirkes uten irritasjon."
-Marco Tulio Cicerón-

Lær å uttrykke deg selv i en diskusjon

De fleste av problemene i våre relasjoner oppstår fra mangel på gjensidig anerkjennelse. Diskutere tillater oss å vite mangfoldet av meninger.

Det er ikke alltid lett å håndtere mennesker som tenker annerledes enn oss og fra vår måte å handle på. Nøkkelen er å vite hvordan du uttrykker våre tanker og styr de følelsene som konflikter oppstår i oss.

I diskusjon er det viktig å unngå angrep eller passivitetssvar og selvfølgelig å respektere og respektere. Dette spørsmålet innebærer en kontinuerlig innsats for å bygge sunne grenser med hvem vi er knyttet til. Nå, hvordan kan vi uttrykke vårt synspunkt samtidig som vi respekterer det motsatte? Det er tre viktige aspekter som letter forvaltningen av diskusjonene:

  • Lytt aktivt og gjensidig: å opprettholde en dialog er viktig å lytte. Avbryte, dømme, diskvalifisere eller avvise hva den andre føler helt eliminerer muligheten for forståelse. Derfor er det viktig å vise oppmerksomhet for kroppsspråket ditt, siden den følelsesmessige belastningen på meldinger vanligvis blir overført av våre bevegelser. Uoverensstemmelsene mellom kroppsspråk og verbal språk kan formidle mye informasjon. Det er også viktig stillhet våre sinn når noen snakker til oss, eller unngå å tenke på hva vi skal si neste, formulere vår tale i stedet for å betale oppmerksomhet. Dette forhindrer en fullstendig lytting av den annenes melding.
  • Selvsikkerhet: er evnen til å uttrykke vår tro uten å skade den andre personen, men også uten at vi sender til sin vilje. Innebærer en direkte og balansert uttrykk for våre tanker og følelser gjennom selvtillit, og uten andre følelsesmessige tilstander begrense oss som angst, sinne eller skyld. Det innebærer å reagere ved å forsvare våre rettigheter uten å ta stilling til passivitet eller en aggressiv eller imponerende holdning.
  • Empati: evne til å oppleve, dele og forstå hva den andre kan føle eller tenke på. Det tillater en forståelse av forholdet som favoriserer dyp kommunikasjon og forbindelsen med de interne personlige tilstandene til de som diskuteres. Som et resultat blir polariserte og egoistiske stillinger nullifisert, siden empati gjør det mulig for en å verdsette hva den andre personen føler.

definitivt løsningen på konflikter i relasjoner er ikke å unngå diskusjoner, men utvikle personlige evne til å håndtere forskjellene med andre ved en moden konfrontasjon. Det første trinnet er å anta at vi ikke har den absolutte sannheten, eller den totale grunnen til noe faktum. Det eksisterer ikke engang."Hensikten med all diskusjon bør ikke være triumf, men fremgang."

-Joseph Antoine René Joubert-