Eksistensiell psykoterapi er en veldig nær kjede av eksistensialistisk filosofi født i Europa før andre verdenskrig.Litt senere kom hun til USA, hvor kjente psykologer som Allport, Roger, Fromm og Maslow var spesielt knyttet til henne.På den annen side hadde eksistensiell psykologi en kraftig innflytelse på humanistisk psykologi
. Så mye har hun tatt opp noen av hennes sentrale prosedyrer og problemer.
Humanistiske eksistensielle modeller Eksistensiell analyse er en del av de såkalte humanistiske eksistensielle modellene. Fremveksten av disse modellene i den nordamerikanske konteksten på 1960-tallet var resultatet av flere påvirkninger. Dens evolusjon må ses i lys av dens sosiale og kulturelle konsekvens først i USA, og deretter i Europa. Dermed utviklet seg utenfor akademisk psykologi.På den annen side, til tross for å bli betraktet som en tredje kraft i møte med behaviorisme og psykoanalyse, mangler det et paradigmatisk kall. I dag bør humanistiske eksistensielle modeller behandles som et sett av terapeutiske prosedyrer, hvorav de fleste er skilt fra de viktigste faglige strømmer.
"Det er alltid valget mellom å gå tilbake til sikkerhet eller fremover for vekst. Veksten må velges en, to, tre og uendelige tider; frykten må overvinnes en, to, tre og uendelige tider. "
-Abraham Maslow-De viktigste forgjengerne til disse modellene er eksistensialisme og fenomenologi
. Den fenomenologiske strømmen finner sin mest umiddelbare opprinnelse i tanken på Franz Brentano. Dette skjedde på denne måten på grunn av Brentanos vekt på erfaring, psyks aktive karakter og den hensiktlige naturen til enhver psykisk handling. Brentano påvirket den ledende representanten for fenomenologi, Edmund Husserl.
For Husserl er den umiddelbare opplevelsen av å vite om hva som kan avsløre tingets natur. For dette må vi forstå hva vi kjenner som "epoke" eller fenomenologisk holdning. Det er, vi bør ta den rene observasjonen av fenomenet, uten tidligere fordommer eller tro (før opplevelsen). Eksisterer eksistensiell psykoterapi
Den sentrale oppfatningen av denne tilnærmingen er at et eksistensielt prosjekt. Ifølge JP Sartre foregår eksistensen av essensen. Dette betyr at mennesket ikke kommer med et vesen å utvikle, han må finne det for seg selv. Sartre anser mennesket en radikalt fri og ubestemt vesen, men begrenset av dødsfall. Uten det kan du ikke forstå. Dermed er mennesket selvbestemt gjennom det eksistensielle prosjektet. «Mannen blir fordømt for å være fri fordi han en gang er kastet i verden, er han ansvarlig for alt han gjør.»
-JP Sartre-Den sentrale ideen om eksistensiell analyse kunne uttrykkes av et sitat fra Ortega og Gasset:
"For å leve må du alltid gjøre noe (selv om det bare puster)."
Målet med eksistensiell psykoterapi er å analysere strukturen av det som gjøres i livet.Biswanger kalt denne strukturen "Dasein". Sartre kalte det et eksistensielt prosjekt. M. Villegas definerte eksistensiell psykoterapi som "en metode for mellommenneskelig forhold og psykologisk analyse".Formålet er å skape selvkunnskap og selvstyre som er tilstrekkelig til å fritt ta på seg og utvikle ens egen eksistens. (Villegas, 1998, s. 55).
Eksistensiell psykoterapi
avklare og forstå verdier, meninger og oppfatninger som pasienten implementert (som strategier) for å forstå verden
. Bevis forutsetninger om vår livsstil, for vi begynner å tvile på bevilgningen av vår eksistens. psykoterapi i humanistisk-eksistensiell modeller Fra psykoterapeutisk synspunkt, den mest relevante trekk ved humanistisk-eksistensiell modellerer betydningen gitt til umiddelbar erfaring som
primære fenomen. Dette innebærer at både teoretiske forklaringer og åpenbar oppførsel er underordnet ens egen erfaring og mening. Et annet kjennetegn ved disse modellene er vekten de legger på de vesentlige, kreative og evaluerende aspektene av menneskelig adferd.I tillegg til disse generelle egenskapene er det vanskelig å snakke om grunnleggende begreper."Verken Bibelen, heller ikke profetene, eller Guds eller mannens åpenbaringer. Ingenting har prioritet over direkte erfaring. " Rogers-
For dette formål må det refereres til de spesifikke teoriene som de gir mening. Disse teoriene er eksistensiell analyse, person-sentrert tilnærming, Gestalt-tilnærming, transaksjonsanalyse, psykodrama og bioenergetikk.eksistensielle tomrom som psykopatologiske lidelserSom vi har sagt, er det sentrale begrepet eksistensiell psykoterapi et eksistensielt prosjekt.
Målet med psykoterapi er å analysere og modifisere dette prosjektet.
Psykoterapi er ikke ment å forandre den eksterne virkeligheten, fysisk eller sosial, men personen og deres oppfatning av ting. Det antas radikalt at det er det eneste som avhenger av seg selv, hvor det til slutt er større kapasitet til kontroll. Formålet er å gjenopprette mennesket, gjenvinne selvkontroll og selvbestemmelse. Dette innebærer på en måte å konfrontere ham med seg selv.
Den eksistensielle psykoterapi, snarere enn en metode, det er en filosofisk holdning som, basert på kunsten å stille spørsmål og ingen svar, møter og tar vare på det som fremstår som et fenomen i den terapeutiske plass. DelOfte er individet tapt eller fremmedgjort, og prøver å løse problemene som følge av deres radikale transcendens. Dermed innebærer formålet med å analysere strukturen i din verden at du oppdager former og fremmedspor. Først da kan grunnleggende frihet bli gjenopprettet. Bare på denne måten kan du tillate en alternativ rekonstruksjon av din erfaring.
Ifølge eksistensiell psykoterapi er ingenting sant til det har vært levd. Derfor, fra eksistensiell psykoterapi, anses det at de ulike psykopatologiske lidelsene er ikke-autentiske former for eksistens
. De er tomme eksistensielle. De er forsvar eller benektninger av "å være i verden", avkall eller tap av frihet (Villegas, 1981).
det er ikke lett å klart definere eksistensiell psykoterapi, men vi får den ideen at hun
prøver å fremme en personlig analyse som motiverer muligheten til å velge og bygge individuelle planer om å leve.Det tar også sikte på å diversifisere og berike personens dagligliv gjennom en filosofisk provokasjon. Referanser
(1946b),La Escuela de Pensamiento del Análisis eksistensiell
(opprinnelig en Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie, vol. 1, Berne, Frankce, 1947), en mai R./Otros, ed. (1958), s. 235-261. Efrén Martínez Ortiz (2011).Eksistensielle psykoterapier. Modern Manual.