Det er sunt å bryte seg bort fra dyprotet familie og sosiale bud. Fordi disse skjulte koder og forpliktelser gjør oss fanget av en ikke valgt livsplan. Men noen ganger er det bedre å være den svarte sauen enn et tegn oppfunnet av denne falske perfeksjonen som definerer noen familier.
Alle har på en eller annen måte blitt fanget på denne usynlige banen som er vevd av familiebud, arvet mange ganger fra generasjon til generasjon. De stiger som en usynlig bevissthet, som en arv fra en arv der det er visse ting vi må akseptere uten spørsmål. Faktisk var det så under vår barndom. Inntil plutselig noe vekker i oss oglei av å være gisler av disse repreensivos ser, disse forventningene inngår i familien obligasjonen.
"Ingen arv er like rik som ærlighet."
-William Shakespeare-
Hver familie er som en klan. Det er en dynamisk dimensjon og veldig kompleks der det inneholder en emosjonell arv, en fortid, visse oppfatninger, undertrykkelse, og selvsagt visse bud. Viktor Frankl, den berømte nevrolog og østerrikske psykiateren, skrev i sin bok "The Doctor og sjelen" at det eneste verre enn lidelse er at lidelse i seg selv har ingen vitner. Så verdien av familien som den første sirkelen av minner, som arving til denne arven.
Denne ideen er sant, men hvis denne lidelsen er omgitt av rancor, kan vi tenke på en dårlig arv. For det er mest sannsynlig at han begår mistillit som sitt øverste bud.
Vi foreslår en refleksjon over dette.
De ubevisste budene som former oss hver dag
Et bud er noe utover den implisitte plikten til å spise hver søndag med foreldrene våre. Vi snakker fremfor alt de tankeordninger som stiger, murstein etter murstein, mye av vårt eget følelsesmessige slott. De er en del av denne psykogenalogen som ofte vetoer den vitale impulsen av vekst.
fraser som "ikke kan gå glipp av", "trenger å kontrollere følelsene mine", "vi må være skeptisk til folk" eller"hvis jeg ikke har noen grunn er fordi de ikke liker meg" definere dette tegnet. Fordi tro meg, penetrerer merket av hvert av disse generasjonsbudene dypt inn i vår personlighet.Kognitiv psykologi er en av de beste tilnærmingene til å forstå denne delikate plottet. Den mest betydningsfulle og avgjørende overbevisningen oppnås i barndommen fra forhold til våre egne familier. Men det er i sin tur et enda mer komplekst konsept. Forfattere som Aaron Beck husker at en del av disse modellene har en genetisk faktor. Ifølge forskning publisert i tidsskriftet Nature Neuroscience, overfører DNA vår informasjon fra stress og fryktopplevelser arvet fra generasjon til generasjon. Også fra Mount Sinai Hospital, snakker vi om det samme aspektet: vekten av epigenetiske arv og dens innflytelse på gener av barna.
Du må klargjøre ett aspekt. Genetisk predisposisjon bestemmer ikke vår personlighet, det foreskriver bare oss.
Hvis vi imidlertid legger til vekten av gener kontinuiteten av visse kommandoer, visse verdier, regler og retningslinjer, kan man etablere en gjensidig stimulering syklus. Hvordan bryte familiebudeneÅ bryte familiebudene er ikke helt enkelt. Mange er kulturer og land hvor vekten av familiens forhold og predisposes. For å stille spørsmål er det nesten sakrilegisk i noen samfunn. Faktisk, som Albert Einstein sa engang,
"Det er lettere å nedbryte et atom enn en fordommer." I dag er den såkalte transgenerasjonspsykologien på topp. Det er en terapeutisk modalitet som dør dypere inn i stamtreet for å forhindre repeterende mønstre fra fortiden i nåtiden. På den måten hjelper den personen til å bli oppmerksom på den umennelige dynamikken som han kanskje har arvet og som holder sin vekst, sin lykke.
Men utover disse metodene, det skader aldri å være klar i vår daglige visse aspekter som også kan hjelpe oss å bryte disse budene. La oss se neste.
Tips for å bryte familiebud Vi må forstå familiebud som en kontrakt som vi ikke logger på.
Vi kan anta dem personlig og følelsesmessig berike oss selv, eller vi kan ikke bare signere dem. Ikke anta dem. Et bud er en konstellasjon av verbale og ikke-verbale koder som vi trenger å vite hvordan dekode. Vi er selv en del av mange tankemodeller som må stilles spørsmålstegn. Revolusjonen for å oppnå denne befrielsen må begynne med oss selv.
Utsette dine intellektuelle kontrakter. Ideer som "Jeg er grov" eller "Jeg burde ikke frustrere dem" er som "irrasjonelle ideer" som Albert Ellis beskrev. De er røttene til dysfunksjonelle følelser som vi må rette oss på.
Begynn å stille spørsmål om slike vanlige fraser som blir hørt i så mange familier. Uttrykk som
"den karen er ikke bra for deg", "dette huset vi er alle i en slik politisk parti i en slik religion på en slik fotball" eller "studere det vil være bortkastet tid, gjøre noe slikt er en dum ... " De er koder for å ugyldiggjøre, og vi må begynne å forstyrre i våre egne tanker.
- Å være familie innebærer ikke trofast lojalitet bare på grunn av det samme blodet. Ikke om dette pålegger oss en skjebne. Ikke om å være selv har konsekvenser og aldri hvis disse dynamikkene underkaster oss en slags uendelig syklus.
- Noen ganger er det mye mer enn en forpliktelse å tåle og bryte budene til familieklanen. Det er en nødvendighet. Det er riktig og plikt å bekrefte ens personlige integritet slik at ens egen identitet ikke blir kompromittert.