Aristoteles har alltid knyttet spesiell verdi til temaet vennskap i sitt arbeid. For ham var det en verdifull ressurs og et incitament til et lykkelig liv. Han angav imidlertid at i livet kan vi finne tre typer vennskap, tre typer obligasjoner, hvor bare en kan stige til en høyere form for forhold, en eksepsjonell bånd langt fra interesse og enkel sjanse. Som kjent, var Aristoteles et polymat. Hans kunnskap, eller snarere hans brede nysgjerrighet ville tilegne seg kunnskap på svært ulike områder som logikk, vitenskap, filosofi ... Så noe som er sikkert veldig påfallende når vi nærmer arbeidet som 'Den nikomakiske etikk' er at det beskriver på den tiden mennesket som en strengt social skapning.
Han beskriver oss som sosiale dyr, der vennskap utvilsomt antar den mest tilfredsstillende formen for sameksistens. "Uten venner ville ingen velge å leve, selv om han hadde alle andre varer."
-Aristóteles- Kanskje i sin tid vismannen ikke har tilgang eller mulighet til å vite mysteriene av hjernen, men hvis det er noe som moderne vitenskap har vært i stand til å vise at denne kroppen trenger sosial samhandling for å utvikle, overleve og i sin tur får tilstrekkelig helse. Vi er uten tvil sosdyr, skapninger som trenger sterke bånd med våre medmennesker. Men
koblingene som vi må streve må absolutt være basert på en rekke søyler.
De tre typer vennskap som kjennetegner mennesket. Vi ser ofte de klassiske filosofer som full av respektabel, men fjern visdom. De er stemmene til i går at vi nevner fra tid til annen for informasjonsformål, men tenker i sin tur at mange av de tingene som forlot oss disse gamle legater har lite å gjøre med dagens behov og egenskaper. Ingenting er lenger fra virkeligheten. Videre, midt i vår eksistensielle angst er det virkelig hensiktsmessig å koble til igjen med dem for å oppdage autentiske tekster av personlig vekst. "Nicomachean ethics" er en av dem, et avslørende arbeid for å oppnå lykke og det stedet våre sosiale relasjoner opptar i vårt daglige liv. For Aristoteles, er
vennskap en utveksling der du lærer å motta og gi
, men langt fra å bli oppfattet som et betalingssystem, må vi huske at "er ikke edel ønsker å motta tjenester, fordi bare de uheldige behovet velgjørere, og vennskap er fremfor alt frihet. Den mest dydige tilstanden av å være. "
På den annen side er det noe som Aristoteles forklarer i dette arbeidet, at det er tre typer vennskap som på en eller annen måte møtes på mer enn én anledning. Den selvsøkende vennskapetDet faktum at folk instrumentiserer hverandre er velkjent. Noen gjør det oftere, andre gjør det ikke, og noen forstår vennskap på denne måten: "Jeg starter et forhold med falsk vennskap med deg i håp om å få noen fordel."
Selv om vi har en eller flere venner, håper vi alle på å motta noe i retur: Støtte, stole på, bygge gode øyeblikk, dele fritidssituasjoner etc.
Noen mennesker bruker smiger og manipulasjon for å få høyere dimensjoner: sosial status, anerkjennelse ...
Den vennskap som bare søker glede Dette er en av tre typer vennskap som utvilsomt vil vi være godt kjent. Det er en interaksjon som vanligvis skjer mye under ungdomsårene og tidlig ungdom. Senere, ettersom vi blir mer selektive, forsiktige og bruker passende filtre, er det mindre vanlig å se denne typen tosidige vennskap som dukker opp.Nå, hva som skiller den selv interessert vennskap søker glede? Ved første, den personen som søker å oppnå en fordel, enten favoriserer, tilgang til andre mennesker, anerkjennelse, etc.For den andre dimensjonen, hva du ønsker er bare "ta deg tid".
er folk orientert til en tom og uvøren hedonisme, som ønsker å være sammen med andre utelukkende for å dele øyeblikk av velvære, glede medvirkning og hyggelig velvære. Så når den andre personen trenger en oppriktig støtte før et problem eller når ting blir komplisert, oppløser falske venner i intet, som sukker i en kopp kaffe. Vennskap for Aristoteles er å sikte og ser gode venn, favoriserer i sin tur til vår egen individuelle prestasjoner ta vare på den spesielle bindingen. Del
Den perfekte vennskap mellom de tre typene vennskap definert av Aristoteles, er det ideelle, den mest solide, den mest eksepsjonelle men fortsatt mulig. Det er en der, i tillegg til nytte eller fritid, er det en god tro forståelse for hverandre som det er.
Det er en form for altruisme hvor denne bindingen ikke er søkt å dra nytte, der bare ønsker å dele de gode tidene, hverdagslige ting, og også den permanente referanse til slå til for støtte.
Den er basert på godhet vennskap, beskrev Aristoteles nesten som en dobbel forhold. Fordi, til slutt,de perfekte venner, hjertet av venner er svært få
er knappe, er referanser for å bygge en følelse av dyp intimitet, hvor vi håper ikke å bli forrådt, hvor verdi erfaringer, minner og løfter verken tid eller avstand kan ødelegge.
å konkludere, er fullt mulig at mange av oss har i dag tre typer vennskap beskrevet av Aristoteles: folk som ønsker noe fra oss, venner som bare kommer til oss for å dele morsomme tider, og eksepsjonelle mennesker som er til stede for å Uansett hva som kommer Venner ikke bytte for noe og gjøre livet mer moro og interessant tur.