Vi må forstå betydningen av ektheten i våre liv og i våre relasjoner. Når vi kjenner oss selv og viser oss slik vi er, er vi mye mer sannsynlige for å kunne opprettholde sunne relasjoner med andre.
Jeg vil ha det slik: gratis, rotete, dristig, kaotisk, ufullkommen, alltid lysende. Ønsker ikke at jeg er dristig, eller underdanig eller stille, ikke idealisere en kjærlighet til brosjyrer eller slukke de nyansene som gjør oss unike for deg og meg. Hvis du vil ha meg som dette, la du meg gå, gi meg tilbake til min verden, mine kjeder, min nærende ensomhet, mine røtter ...
Benjamin Franklin sa med stor visdom at i vår verden er det tre spesielt harde ting, en det var stål, en annen var diamant, og den tredje var å kjenne seg selv. Det er klart at en slik oppgave ikke er lett, som kaster inn i revet av våre usikkerheter, frykter, bekymringer, dyder og skygger krever en tålmodig og samtidig modig håndverk.
"En person må kjenne seg selv. Selv om dette ikke tjener til å oppdage sannheten, er det i det minste nyttig som livsregel, og derfor er det ingenting bedre. "
-Blaise Pascal-
Men, få ting er like verdifulle som å avgrense disse personlige grensene , samt å overvinne private rom og selvkunnskap for å opprettholde sann troskap for oss selv. Bare på denne måten vil vi kunne etablere mer tilfredsstillende affektive forhold, først da vil vi danne en mer fullstendig eksistens og i henhold til våre verdier, hvor oppførsel og tanker alltid er i streng balanse.Nå er det et faktum at vi bør huske på. For nylig forklarte Dr. Yi Nan Wang, en velkjent forsker innen personlighetspsykologi, i et av hans verk at "en god del av paret" fortynner "en del av seg selv for å oppnå bedre harmoni med den kjære.
Et ønske om fellesskap som begynner å vise en mer dygtig holdning og prioritere behovene til den andre mens vi tar vår egen inn i skuffen av glemsel.Således, som Dr. Wang antyder, er at vi kan utvikle det han kalte "balansert ekthet." Det er et konsept basert på Eriksons psykososiale teori, som påminner oss om at hvert gjensidig tilfredsstillende forhold passerer først gjennom en fase hvor noen har klart å avgrense sin identitet. Viktigheten av sunn ekthet
Det kan være at i fortiden har du vært dygtig, håndterlig, kompatibel ... De fleste av oss gikk i noen år fordi de utdannet oss fordi andre ville. På denne måten var vi selvsagt lettere å håndtere, kontrollere; Vi var gode til å tilpasse seg redskapene til et samfunn der noen ganger har egen stemme, er lite mer enn dristig.
Alt dette fører oss til å ha litt frykt eller motvilje mot å vise vårt sanne selvtillit. På samme måte, og selv om det er klart at disse tankene, stemmer og følelser er avgjørende for vår integritet, forteller vi oss selv at nei, at de ikke er sett, at de ikke blir hørt eller lagt merke til. Vi frykter å bli avvist av dem,
Vi frykter å motsette seg andre, for å skade deres følelser, å bryte skjemaene som er blitt gjort i vår person ...
Men i hvilken stat er vår egen personlige ordning eller vår identitet? Han er boikotisert. Vi blir vår egen følelsesmessige skytespiller for ikke å kunne øve og forstå betydningen av sunn autentisitet. Vi blir ofre for vår egen naivitet ved å tro at det er autentisk kan forårsake skade på dem rundt oss. Vis oss til verden som vi er, som vi tror og føler at det ikke er en handling av aggresjon. Tvert imot. Med dette setter vi grenser og skaper mer oppriktige, sunne og verdige rom.
Del Det var Aristoteles som en gang sa at sunnere autentisitet går gjennom det han kalte "gullbalansen", hvor det er ærlig, har ingen grunn til å skade eller forårsake avvisning, for det vi faktisk trener, er ærlighet. Ønsker ikke at jeg er fulle, jeg vil ha nyanser, lys og skygger
Dr. Yi Nan Wang, fra Beijing Normal University, har nylig opprettet den interessante "AIRS" -skalaen, som er ment å måle nivået av ekthet av de to medlemmene i et par forhold. Noe som er konkludert med er aten av nøklene til sosial velferd i befolkningen er nettopp at enkeltpersoner kan øve personlig ærlighet
nevnt ovenfor, og den autentiske identitetsfølelsen der vi ikke boykotiserer oss selv eller la oss andre gjør.
Følgelig er de 9 elementene som utgjør "AIRS" -skalaen, og at vi skal svare med "ja" eller "nei", følgende:
Jeg skjuler alltid mine sanne tanker for frykt for misbilligelse av andre. Jeg liker å delta på andre. Jeg tør ikke fortelle andre sannheten for ikke å skade deres følelser.
Jeg er fullt klar over at jeg må forplikte meg selv.
- Jeg finner alltid måter å forene mine behov med hos andres.
- Jeg ville aldri avstå fra mitt sanne selvtillit, eller la noen med meg gjøre det for meg.
- Jeg forteller ofte sannheten uten å bekymre deg for hvordan andre kan reagere.
- Jeg prioriterer meg selv, andres følelser er ikke viktige.
- Jeg støtter nesten alltid folk ved å snakke ærlig.
- Hvordan vurdere ekthetsskalaen
- Vi har sikkert allerede hatt en liten ide om hvordan skalaen er merket. Det kan imidlertid sies å måle tre dimensjoner:
- Elementene 1-3 representerer forvrengt autentisitet
- , hvor folk ofte avviser sine egne følelser og identitet for andre.
Artikler 4-6 representerer balansert autentisitet
eller evnen til å uttrykke deg selv i frihet og med respekt, med tanke på både våre behov og de andre.
- Artikler 7-9 representerer egocentrisk autentisiteteller den mest ekstreme tendensen som vi kan falle i egoisme eller aggresjon ved å prioritere oss selv for å skade eller fornærme andre.
- Til slutt er det ikke bare i parforhold at vi skal kunne øve og forstå betydningen av balansert ekthet, hvor ærlighet kombineres med respekt, frihet med tilknytning og selvtillit med parets egen vekst. Det er en dimensjon å øve på alle områder av livet vårt
- hvor det ikke er verdt å være lærerikt eller underdanig, men opplyst, med karakter, unik og fantastisk.