Følelser

Vi er fra det øyeblikket våre liv begynner. Vi er i morsmødre i våre første skrik, i de første fallene, under de første reise gjennom ukendte verdener. Vi er i den praktiske sektoren og den emosjonelle sektoren. Vi trenger andre til å gjøre aktiviteter for oss, eller i det minste gi oss noen poeng å vite hvordan de skal gjøres. Vi trenger også andre fordi vi er sosiale vesener og fremfor alt emosjonelle. Så er vi nødvendigvis ofre for følelsesmessig avhengighet? Det er ingenting som kan forårsake en slik virvelvind av følelser som et menneske. Tenk på det første kysset, av en gjenforening av år med separasjon, med en klem som til slutt beroliger seg. Pust, pust, pust. Når vi overvinter ungdomsårene, etter å ha forsøkt å erobre vår uavhengighet, innser vi ofte at dette ikke er mulig, foruten å være en utopi som ikke nødvendigvis må være bra, fordi våre primære behov ikke nødvendigvis svarer på det. Tenk på kjærlighet, omsorgsfull, selv i møter eller uoverensstemmelser.

Emosjonell avhengighet: fakta eller fengsel?

Så,

hvis emosjonell avhengighet er naturlig, hvorfor i psykologi er en ogre å bli utestengt?

Til dels fordi psykologi ikke slutter å drikke fra sosiale strømmer, og disse er stadig mer individualistiske. Dels fordi denne avhengigheten blir negativ når den er fast på en konkret person som vi ikke er. Når vi gir den andre personen ansvaret for å håndtere barnets lunger og begjær og ungdommen vi bærer i oss, og vi tror det er uerstattelig. La oss se et enkelt eksempel. Ana gjør noen endringer i innredningen av huset hennes og ønsker å bytte et stedsmøbler. Han er for tung for henne å dra alene, så han trenger hjelp til noen. Det kan være hennes egen, studere fysikk og mekanikk og bygge et hjulutstyr for å hjelpe henne med det formålet. Imidlertid er denne løsningen ikke veldig lønnsom for henne.Det mest lønnsomme er at folk som er sterkere enn henne, gjør det. Ana tenker på barna sine, men det viser seg at de ikke kan, fordi de er på ferie denne uken. Så hun ber om hjelp fra sine nevøer, og disse, lykkelig, gjør henne denne favør. Vel: Ana er avhengig, men hun er ikke avhengig av barna sine. Hvis de ikke kan, kan hun søke hjelp fra en annen person. Det er det samme med følelsesmessig uavhengighet / avhengighet.Det blir farlig når det er løst på en person som tar ansvar for vår følelsesmessige tilstand.

Det er farlig fordi det svekker oss og fordi det i det lange løp slutter forholdet. Men det verste er at før dette forholdet avsluttes, vil vi ødelegge oss ved å bruke alle slags uforberedte tiltak for ikke å miste den personen i hvem vi har avsatt skjebnen til vår lykke.

De fire nivåene av emosjonell avhengighet

Banen til følelsesmessig ødeleggelse - ved følelsesmessig avhengighet - har vanligvis fire merkede trinn som vi begynner å møte når frykt for tap fremkommer. En frykt for at i de fleste tilfeller er ubegrunnet og bidrar nettopp til å styrke denne avhengigheten. "Hvis jeg ikke kunne føle meg elsket og trengende, hvis du nektet å skamme meg og ta vare på meg, hvis jeg ikke engang fikk deg til å hate meg, nå må du legge merke til min tilstedeværelse, enten du liker det eller ikke, fordi jeg fra nå av skal gjøre deg redd for meg. "

Del

Det første trinnet er at den avhengige personen forsøker å bli uunnværlig for den personen de er avhengige av. Ved å vise deg alt hun bringer inn i livet ditt, ved å øke disse bidragene og legge vekt på dem: "Hvis det ikke var for meg ...", "For å se, hvem ville gjøre det som dette ...", "Du kan gå rundt, men du finner ingen som gjør dette som jeg gjør."

Den avhengige kan også prøve å bli en garanti, en slags forsikring, "hvis du fortsetter med meg, vil det aldri mangle"og vi søker at den andre, selv med gjensidighet, forblir hos oss.

Vi flytter til det andre trinnet når det første trinnet ikke virker. I tillegg er det mulig å følge denne andre kombinert med den første. I dette trinnet forkaster den avhengige seg seg som et offer og prøver å få dem til å bli lei seg for dem. I ditt liv blir hverdagslige sykdommer til virkelige tragedier som vil gjøre at umenneskerne ønsker å bevege seg bort ... nettopp i disse øyeblikkene. Også dette er vanligvis en strategi som den avhengige vet veldig bra, siden han sannsynligvis har brukt den før å kreve oppmerksomhet. Det tredje og fjerde trinnet er paradigmatisk, og med dem forsøker den avhengige å beskytte seg mot det han frykter mest: likegyldighet.

Disse to trinnene kan byttes ut og trenger ikke nødvendigvis en til hverandre, eller begge skjer samtidig.I tillegg de to omtale til primære følelser: en til å hate, den andre å frykte. På grunn av frykt for likegyldighet, kan den avhengige søke å få den andre personen til å hate henne. Det er en form for selvbedrag som du søker å ha følelser som forblir, forbindelsesbindinger, tilstedeværelse i andres liv ... selv om det provokerer hat. Det fjerde trinnet er trusselen.

"Hvis du tenker på å reise, vet jeg ikke hva jeg skal gjøre," "Hvis du forsvinner, vil jeg ikke ha grunn til å fortsette å leve." "Hvis du bestemmer deg for å forlate, forsikrer jeg deg om at du ikke vil se meg igjen " Ikke gråt da jeg ikke er rundt. " Det er frykten for tap som den avhengige personen forsøker å videresende til den andre. Denne frykten er en feil, men for den avhengige, kan den fungere perfekt som en erstatning for kjærlighet.

Den avhengige personen forårsaker lidelse ... og lider På en eller annen måte, til de avhengige, er deres egen avhengighet vanligvis tortur.Hvis han er et offer for noe, har han betrodd sin skjebne og hans håp til noen. Dette tvinger ham til å bli immolated slik at noen ikke forlater, fordi han virkelig føler at hvis personen forlater, vil han miste sitt liv. Mange av hans setninger er manipulasjon, men under dem er en lidelse som er ekte.

Dessverre er emosjonell avhengighet vanskelig å innrømme.

Det er knyttet til etiketter som de som har liten verdi, personlighets svakhet og til og med intellektuell funksjonshemming. Identifiseringen av denne avhengigheten er imidlertid det første trinnet i å gjenoppbygge den og forstå at selv om våre behov er unike, er de som kan tilfredsstille dem mange, og dessuten vanligvis på svært forskjellige måter.