Du har kanskje hørt om polyamory, en voksende trend i verden, som blir sterkere hver dag. For mange er det en ekte skamløshet, en legitimasjon av polygami. For andre er det et uttrykk som setter slutt på trofasthetens hykleri en gang for alle. Det er folk som aldri har kunnet oppfylle sin troskap i et forhold. De vet at de noen ganger gjør vondt, men det virker umulig å elske en enkelt person. Uansett hvor hardt de prøver, kan de aldri fikse øynene på en person. Er de feil? Er de onde? "Promiskuitet er genetisk bondage. Og heller ikke monogami eller polygami løste den intense seksuelle tvang som har skammet mennesket siden han organiserte samfunnet med kastende moralske normer og stive etiske kriterier. "
-José Luis Rodríguez Jiménez-
Som praktiserer polyamoren sier nei. Det er nødvendig å skille hvem som liker å spille med andres følelser av de som oppriktig elsker mer enn én person på samme tid. Denne stillingen frigjør kontrovers, men faktum er at mens statistikk ikke er tilgjengelig, er det velkjent at flere og flere mennesker blir med i denne kjeden.
Polyamory og troskap
Polyamor-tilhenger anser ikke seg utro. Det motsatte. De kaster bort sin store oppriktighet og lojalitet til sine kjære. Vanligvis har mange par, noen i den fysiske verden og andre i den virtuelle verden. De definerer seg som en ny og avantgarde måte å forstå kjærlighet og være lykkeligere på. De hevder også at troskap i de fleste tilfeller ikke er noe annet enn hykleri.
Det er kjent at det er tusenvis av par som ender opp med å skille seg på grunn av utroskap. Det er også kjent at bak mange stabile ekteskap er det også historier som involverer tredjeparter. Derfor tror de at menneskets naturlige tilstand ikke skal ha ett eneste kjærlighetsforhold, men flere.
For polyamorøs utroskap gjør vondt vondt. Men å ha flere kjærlighetsforhold på samme tid, med samtykke fra alle, er en oppriktig og sunn avtale.
Sikre at monogami opprettholdes utelukkende på grunnlag av fordommer og skyld, men ikke av sann kjærlighet. Monogami i samfunnet Mange mennesker som definerer seg som monogame, forblir så for en viss tid. Dette er virkeligheten vi vitner om fra dag til dag. Noen mennesker kan ikke delta i kjærlighetstriangler, men de forblir heller ikke hos en person for livet.
Forholdet utelukkende mellom to personer var en oppfinnelse av romantikk. Våre menneskelige forfedre var helt polygame. Kanskje det var mer stabilitet i forhold hvor det var barn, men dette ble ikke forstått som en forpliktelse til eksklusivitet. Monogami ble etablert sosialt for å ordentlig organisere spørsmålet om arv og arv. Ekteskap var i utgangspunktet en lovlig kontrakt, som sikret varer for vanlig nedstigning. I begynnelsen innebar det imidlertid ikke en ed av evig kjærlighet. Dette ble ikke populært til lite mer enn to århundrer siden, da kjærligheten begynte å bli sett på en idealisert måte. Fungerer polyamory?
Det er lite forskning på dette, men den som har vitnet i forskjellige medier, sikrer at polyamory fungerer mye bedre enn monogami. Hemmeligheten ligger i tillit, oppriktighet og aksept av de mange relasjonene hver enkelt kan ha. Man snakker ikke lenger om "par" som par, men av "multi-par".
De som tror på polyamory, sørger for at kjærligheten de føler for hver av sine følgesvenner, er helt oppriktig. Hver av disse elsker har sin egen dynamikk og sin egen måte å uttrykke seg på. Du lure dem som tror at det bare handler om å ha sex med flere mennesker. Tvert imot,
i denne typen relasjoner er det en sterk affektiv forpliktelse med hver partner. I Eve Rikcets bok "Mer enn to", en av folket som bor en polyamor og vitner: "Jeg er engasjert i lange relasjoner i flere tiår. Det er enklere måter å ha sex på, hvis det er det som betyr noe. " Tilsvarende legger en annen respondent til:
"Våre relasjoner er mye mer krevende."
Derfor er polyamory ikke en øvelse av ubegrenset glede, men en annen holdning foran kjærligheten
som er født fra hjertet. Forskere om emnet sikrer at det er på tide å anerkjenne polyamory som et alternativ, akkurat som homofil kjærlighet er blitt anerkjent. Det kan være nødvendig å utarbeide nye muligheter for juridiske fagforeninger å involvere mer enn to personer. Det kan også være nødvendig å fostre en stor debatt i alle samfunn for å finne ut om det er på tide å begynne å se på kjærlighetsforholdene på en annen måte, eller i det minste ikke å dømme de valgene som andre gjør ved å kjenne deres konsekvenser.
