De tre N er av radikalisering: behov, fortellende og sosialt nettverk

Radikalisering forstås som en sosial og psykologisk prosess hvor en voksende forpliktelse til en ekstremistisk politisk eller religiøs ideologi oppnås. Med andre ord betyr "radicalizing" å vedta politisk eller religiøs tro som ikke deles av de fleste. Men hvordan skjer radikalisering? Det er tre psykologiske krefter hvis kombinasjon kan forklare radikalisering.Disse danner de tre

N's av radikalisering. Den første av disse styrkene er relatert til behovene, manglene som fører til motivasjon til å iverksette tiltak for å oppnå noe. Den andre kraften er fortellende, ideologien som gir tro som definerer verden og etablerer hvordan man oppfører seg. Den siste kraften er det sosiale nettverket ( nettverk ). Det er folkene rundt oss.Tre tilfeller av radikaliseringMaria har en ubetinget kjærlighet til dyr og bærer ikke grusomhet mot dem. Har interesse for ulike dyrevernsgrupper, men advarer om at de har liten innvirkning på samfunnet. En dag føler han et ønske om å engasjere seg i politisk handling, da han blir med en miljøgruppe og blir forelsket i sin leder.

Din tenkning blir gradvis polarisert, og til slutt blir alt tillat til å beskytte livene til dyrene.

Sammen med resten av gruppen saboterer Maria regjeringen, forsknings- og industrianlegg som hun mener har krenket dyrs rettigheter.

Vicente, fra en meget ung alder, er interessert i filosofi og sosio-politiske spørsmål. Gjennom venner oppdager han en internasjonal bevegelse av sosial protest som finner sted i de store byene i verden. Bli med på bevegelsen sammen med noen venner. Uker senere, under en av protestene, blir Vicente og hans følgesvenner arrestert for å kaste steiner til politifolk som har avvist bølgen av demonstranter som krever sosial rettferdighet.

På en solrik januar morgen krysset Abu den tyrkiske grensen til EI territorium. Han følte at han var en mann med ingenting å miste. Han hadde nylig skilt sin kone og slitt med alvorlig alkohol og sigarettavhengighet. Han var ute av form og definitivt ikke egnet til å kjempe, men utsikten for en byråkratisk jobb med EI i kalifen betydde at han kunne rense sin "syndige ramme" og bli en god muslim. Radikalisering av behovene For at radikalisering skal skje, må det oppstå et behov.

Dette behovet er identifisert som søken etter mening. Folk vil gjøre en forskjell, for å være viktig, for å være noen. På denne måten, når det er mulighet til å få betydning, oppfordrer søken etter mening. Men viktigheten kan fås på mange ikke-voldelige måter.I våre eksempler mistet Maria viktigheten av å føle seg maktløs over dyrebruk. Vicente prøver ikke å miste sin betydning når hans venner går med i bevegelsen, så han blir med dem. For hans del forsøker Abu å få betydning med vilkårene som tilbys av EI.

Radikaliseringen av fortellingen

For å oppnå viktigheten av voldelige virkemidler, er det nødvendig for personens fortelling eller ideologi å tillate vold. Av alle de valgene som fagene anser for å skaffe mening, må volden være den første og i tillegg må legitimeres av deres tro. Hvis ideologi ikke tillater vold, blir andre midler valgt for å oppnå betydning, og det vil ikke bli noen radikalisering.

Tilbake til våre eksempler radikaliserer Mary hennes tenkning etter å ha blitt med i gruppen for å akseptere at vold er den eneste måten å forsvare dyr på. Bevegelsen som Vicente blir med, er i samsvar med gjennomføringen av ulovlige handlinger til fordel for sosial rettferdighet, som han ender med å akseptere. For Abu tillater EIs ideologi vold for å etablere en islamsk kalifat.

Radikaliseringen av det sosiale nettverket Til slutt, noe som de tre tegnene i våre eksempler deler, er at de ikke er alene. For å være viktig må andre mennesker få deg til å føle seg viktig.

Gruppen er hva som på en eller annen måte gir betydning for mennesker. Derfor er den siste ingrediensen for radikalisering å forekomme det sosiale nettverket. I de fleste tilfeller radikaler folk med andre mennesker. Maria ble forelsket i en radikalisert mann, Vicente ble radikalisert med sine venner og Abu ble med i en terrororganisasjon. Hver har radikalisert seg på en annen måte, men alle har noe til felles. Alle forsøkte å være viktige, de ønsket velkommen en fortelling som rettferdiggjorde vold og hadde en gruppe som fulgte dem

i denne radikaliseringen.