Stopp å være et offer

Å si farvel en gang for alle å ofre er nøkkelen til å oppnå et lidenskapelig og lykkelig liv. Ingen liker å være et offer, men sannheten er at å sette deg selv i denne fiktive posisjonen, gir visse fordeler som det noen ganger er vanskelig å gi opp. For eksempel virker det som om det er en posisjon som legitimerer forespørselen om omsorg og oppmerksomhet, da de ellers ikke kunne hevdes.

Noen ganger er livet vanskelig og vanskelig for både oss selv og resten av verden. Alle på et tidspunkt underveis vil oppleve motgang. Noen er vanskeligere, andre lettere, men det er sikkert at hindringer også er en del av denne gaven som lever. Det viktigste å huske på er at, som den store Buddha sa, er smerte uunngåelig, men lidelse er valgfritt.

DelDet er, vi har ikke muligheten til å velge hva som skal skje med oss ​​i livet, i det minste kan vi gjøre mer eller mindre riktige beslutninger, men ingenting garanterer oss å unnslippe smerten. Nå kan vi alltid velge hvordan vi foretrekker å møte problemene.

Å være fast i offerets rolle Alle vet allerede noen som alltid klager over alt

, forutsatt en rolle som skadet eller skadet person som vanligvis skylder verden eller andre, men gjør lite for å komme seg ut av den mørke gropen der er ment å være gjennomsyret. Lyder det kjent?

De er folk som er fanget i viktimisjonsmekanismen, det vil si tendensen til å tro at de er elendige, at de er favorittmål for uflaks, og at andre er dårlige med dem og vil skade dem når virkeligheten sier noe annet. Du kan faktisk tro det på grunn av en perceptuell forvrengning, eller det kan ganske enkelt være en simuleringsøvelse. Personen forankret til viktimisering kan ikke komme ut av denne tråden han går gjennom, og synker fortsatt mer og mer inn i den.

DelFolk rundt deg prøver å hjelpe deg forgjeves, noe som bare forsterker din pessimistiske holdning.

På slutten av dagen, alle ender opp med å lide, selv om den som lider hovedsakelig, er offeret selv fordi hun til slutt føler seg dårlig om seg selv. Hun har vanligvis lav selvtillit og mener at bare å sette seg i rollen som offer vil fortjene kjærlighet og oppmerksomhet.Hvordan gjenkjenne en person som blir et offer?

Hun vil at andre skal erkjenne hennes lidelse Når hennes sirkel forsøker å hjelpe henne, føler hun seg angrepet på en måte som søker å styrke sin tilstand, det vil si å gi sine ord og uttrykk som "dårlig ting", "hvor ille livet behandler deg "eller" du er uheldig, hvor uheldig du har ". Hvis noen prøver å oppmuntre deg til å ta ansvar for livet ditt og forsøke å finne løsninger, blir du fornærmet og tror at du ikke vil forstå det eller sette deg på plass.

Prøv å klandre andre og livet.

Vi har tidligere kommentert at selv om det er sant at livet bringer mange sjokker, er det også mennesker som er deprimerte enkelt og andre med mye større motganger som står og fortsetter å leve normalt.

Å skylde andre og verden er ubrukelig, holder denne holdningen bare problemet eller gjenoppretter oss som ofre uten ressurser. Victimists søker ikke løsninger for å løse deres motgang, men de klager over hvordan urettferdig liv er og hvor uheldig de er til sin egen og andres utmattelse. Emosjonell manipulering av andre

Det er en strategi som er mye brukt av disse menneskene, da det er lettere å oppnå visse privilegier gjennom taktikken til å provosere følelser av tristhet hos andre.

Noen setninger som kommer til å tenke på dette punktet kan være: "Jeg reiste deg fra en ung alder, og nå skal du leve med kjæresten din og la meg være alene." "Hvis du får gode karakterer, vil mor helbrede." På denne måtenpersonen føler seg ansvarlig for den andre følelsesmessige tilstanden og vil gjøre sitt beste for å behage ham, selv om han må krenke sine egne rettigheter og behov.

Hva skal jeg gjøre med disse menneskene? Bare kom ikke inn i spillet ditt. Hvis vi holder fast på utpressing og hevn av dem som spiller rollen som offer, vil vi styrke denne oppførselen og ikke være til hjelp, men skade dem. Problemet er at det å gjøre dette er svært vanskelig fordi vår kultur lærer oss fra en tidlig alder at det er nødvendig å føle medfølelse for lidelsen og å hjelpe den andre, selv om våre egne interesser blir henvist til bakgrunnen.

Når det kommer til en slektning, gjør det ting enda mer komplisert ... Hvem ville ikke hjelpe din mor som sier at hun er feil, deprimert, trist selv om hun ikke gjør noe for å komme seg ut av det?

Del

Noen ville overgi seg til sine klager og velkommen dem, men dette er absolutt ikke løsningen, fordi det ville være forsterkende at hun ikke klarer å komme seg ut av det, og at løsningen er å klage og ikke gjøre noe. Det er vanskelig, men hvis vi korrekt identifiserer en ofreistisk holdning, vil vi prøve å ikke gi inn og hjelpe dem for ikke å styrke deres holdning. Vi kan si at

vi er der for å finne en løsning på problemet, men ikke det de bringer, men det vi ser

. Å gjøre det vi kan for å komme ut av denne stillingen, men ikke å høre klager eller å bli negativ. Hvis det ikke er slik, vil offeret ikke bli oppmerksom på at hans strategier ikke har noen effekt, og at han bør tenke på å endre sin holdning.