Spolens lov viser oss at kilden til våre negative følelser mot noen er inne i hjertet vårt, ikke den andre personen.Det er, hva denne loven lærer oss, er at følelsene har sin opprinnelse i oss, og så er vi ansvarlige for å håndtere tro, ideer og dårlige tanker i forhold til andre.
Fordi irritasjon er vanligvis hos personen, ikke naboen. Det vil si at alt begynner, og alt slutter i seg selv, fordi det er projeksjonen som spiller med vårt sinn, som om vår virkelighet var et speil som ville gi oss tilbake bildet vi genererer.
Yoshinori Noguchi gjenskaper denne loven i sin eponymiske bok, en vakker historie, spennende til tårefull, noe som gir oss muligheten til å ta og integrere denne ideen i hverdagen.
Denne forfatteren plasserer oss før et speil for å møte vårt indre som definitivt bestemmer alt som skjer med oss i livet. Derfor, som Jung ville si, "den som nekter deg, sender deg, og hva du aksepterer forvandler deg" .Det som plager oss i andre er det vi fornekter i oss selv.
Vi bør undersøke hva som plager oss i andre.
Hvorfor bryder brorens kommentarer oss om familiens måltider? Hvorfor kan vi ikke argumentere når vår svigerinne er til stede? Hvorfor kan vi ikke bære det hvis vi ikke støtter det når det er det vi vil ha? For å se på dette, er det en god ide å lage en liste over alle de tingene som plager oss om menneskene rundt oss. Sannsynligvis vil vi innse at
det er verdier som vi også belittling ; Det vil si at vi sannsynligvis vil innse at det også er ting vi gjør feil.På en eller annen måte bør vi stille spørsmål som:
Hvorfor reagerer vi ikke på samme måte for alle i møte med en situasjon? Hvorfor irriterer en enkel, tørr "hei" av noen mennesker oss og utfordrer ingen reaksjon når det er uttalt av andre? Svaret er enkelt: Vi holder ikke det samme i forhold til en person og i forhold til andre.Så neste skritt er å lage en liste over hva vi må takke de menneskene som alltid plager oss (sannsynligvis vil de ha gjort noe for oss eller noen vi elsker).Vi vil vite at vi vil frigjøre oss selv når det som plager oss i den andre, slutter å plage oss og opplevelsen som forårsaket oss lidelse, slutter å gjenta seg selv.
Del
Det er ingen tidsgrenser for å lage denne listen; vi må ta den tiden som er nødvendig for å undersøke hvor mange av disse egenskapene som plager oss i den andre personen også i oss.Når vi er ferdige, kan vi godt lage en ny liste ved å avsløre de problemene som vi ønsker å be om tilgivelse.
Det kan være vanskelig, og til slutt tror vi at vi lager en tvungen liste over mindre detaljer. Men denne svært vanskelige bevegelsen vil hjelpe oss med å innse at vår blikk på en gang var fiendtlig, på andre tider snakket vi med den forandrede stemmen eller kritisert i ryggen noe som ikke var fornuftig. Det siste og mest modige trinnet er å komme i kontakt med den personen gjennom et bånd, et brev eller ansikt til ansikt. Vi vil takke grunnene til at vi skrev ned på den første listen og deretter be om tilgivelse for de tingene som er oppført på den andre listen.
Dette er et så vanskelig skritt som vi sannsynligvis tror å være umulig, hovedsakelig fordi vi føler at holdeavstand er et spørsmål om mental helse. Vi må imidlertid spørre oss selv om vi vil eliminere denne smerten, eller om det er verdt å holde stolthet som en livsstil.
DelingHvis vi vil overvinne dette og gi oss alle til å helbrede rancoren, må kontakten være direkte. Men hvis dette ikke er et alternativ, er en mindre radikal måte å skrive et brev som ikke vil bli sendt, slik at vi kan frigjøre den følelsesmessige feilen vi har med i bagasjen vår.
Under alle omstendigheter hjelperå vite spenningsloven oss å være forsiktige og å søke å ikke mate dårlige rancor og følelser fra nå av.
Vi må ikke glemme at vi projiserer hva vi bære i oss, så alt vi ser i andre, vil trolig fortelle oss mer om oss selv enn om dem.
