Frasen "Hvis du elsker, lider. Hvis du ikke elsker, bli syk "er en av de mest populære av Sigmund Freud. Den er inkludert i hennes bok "Introduksjon til narkissisme", og vi finner det i dag sirkulerende på sosiale nettverk. Mange tror at meningen er romantisk, men faktisk er det resultatet av en hel teori om emnet.
Tallrike spørsmål har oppstått på Sigmund Freud og psykoanalyse. Den hyppigste kritikken bekrefter at det er et teoretisk organ "ikke-vitenskapelig". Likevel har de fleste Freuds teorier påvirket alle humaniora, inkludert "vanskelige" områder som psykiatri.
I alle fall er sannheten at få mennesker diskuterer betydningen av kjærlighet i utviklingen av mennesket. Fra det øyeblikket vi åpner våre øyne på verden, lider vi mangel: mangelen på den andre. Det er ingen måte å overleve eller vokse hvis det ikke finnes noe slikt som gjør det mulig.Med andre ord betyr det at hvis det ikke engang er noe kjærlighet i begynnelsen av våre liv, blir det umulig. Noen må møte våre behov, ellers vil vi dø. Mennesket er, alltid og for alltid, et vesen i nød. Mangler. Vi lever med en tomhet som er umulig å bli fylt, men noen ganger kommer vi til å tro at det ikke er helt slik. Dette skyldes det faktum at, fra evig tid, er vi dømt til ensomhet uten frelse. Så mye som vi kan etablere intime og kjærlige obligasjoner, er virkeligheten at vi er født, lever og dør i det vesentlige alene.
Hvis du elsker, lider I kjærlighet er på spill flere former for lidelse, alt fra å elske og ikke bli elsket, til oppdagelsen at kjærlighet ikke løser alt. På en eller annen måte er det ingen måte å elske uten lidelse. Hvorfor skulle dette være slik? Hvorfor elsker ikke føre til lykke? Er det ikke en "masochistisk" holdning til å tenke på denne måten? Å forelske seg er en slags "herlig vrede" hvor verdens betydning er midlertidig endret. Den har mye obsessiv, men noen ganger skriver ut en vitalitet som nesten ikke kan oppnås gjennom andre erfaringer.
Å bli forelsket er pervers og noen ganger deilig . Han er veldig godt representert i Gabriel García Marquez 'Kjærlighet i Kollektivtiden', der han sier at «symptomene på kjærlighet er svært lik kolera.»Ja, å bli forelsket, er å lide med glede. Lider fordi den personen er sakte å ankomme, for å føle at du dør når du mistenker at alt kan ende. Å vite at du ville kunne gå til helvete i selskap med denne personen som stjal hjertet ditt.
Alternerer følelsen av å elske og bli elsket av frykten for å miste hvem du elsker
. Entusiasme for møtet, med forræderiske tvil om uenigheter. Når denne livlige fasen av lidenskap avsluttes, begynner du i utgangspunktet å oppleve en slags duell. "Noe" er borte, "noe" er ikke som før. Du vet at du fortsetter å elske denne personen, men også at denne kjærligheten har begrensninger
. Så du lider fordi du må si farvel til illusjonen av denne romantiske og evige kjærlighet. Hvis du ikke elsker, bli sykNår en person har problemer med å etablere kjærlighetsband med andre, blir han svært sårbar følelsesmessig og mentalt.
Hermetikk, å være låst inn på deg selv på en obsessiv måte, vanskeligheten med å kommunisere til andre hva du føler eller tror, er tegn på at ting ikke går en god måte. Det blir syk. Hvis det er viktig bare hva som har å gjøre med deg selv og det er store vanskeligheter med å gjenkjenne det som påvirker andre, er det ingen grunn til å tro at du er fanget i din egen narsissisme. Men det er ikke etisk etisk eller etisk forkastelig. Det er mer av et forstyrrende tegn, som indikerer at denne personen har blitt syk eller blir syk.I tankesaker er tiden viktig.
Vi har alle trinn blir vi motvillige til å ta kontakt med andre eller faser hvor vi trenger å være alene med oss selv. Men det oppstår problemer når dette blir et relativt permanent mønster. Det viktigste er at mens ansiktet er narsissisme, er den andre siden en sterk avløsning av liv og en forkjærlighet for alt som representerer døden.Det er som om noen blir syk alene.
Denne overdrevne fokuset på seg selv, før eller senere oversettes til angst, besettelse.
Det oversetter også til et uproduktivt liv med liten betydning. Eller i en ordning der andre bare er instrumenter, ting som tjener våre formål. Under disse forholdene er mer borte fra oss muligheten til å oppnå noe vi alle søker: indre fred.