Forslagets kraft er et av de mest interessante fenomenene blant de utallige hendelsene i det menneskelige sinn. Det er definert som en psykisk tilstand der en person opplever følelser og ideer som noen foreslår eller induserer. Samtidig kan man også slutte å føle dem som er forbudt. Det er implementert i tankene uten at vi er klar over det.
Konseptet med forslag synes å være svært gammel - faktisk er det bevis for at tusenvis av år siden var allerede brukt hypnotiske teknikker i Kina, India, Hellas, Mexico og i mange andre kulturer. Noen spor indikerer at den egyptiske kulturen brukte en type hypnose som ligner den nåværende, mer enn 3000 år siden. På den tiden var fenomenet forbundet med en magisk-religiøs opplevelse. "Tilpasset er bare et produkt av forslag. De klærne du, hvordan og til og med maten du spiser er cue-produkter. "
-Swami Sivananda- Franz Anton Mesmer i det attende århundre, var den første personen til å prøve å finne en rasjonell forklaring på dette fenomenet. Imidlertid kombinerte han vitenskapelige observasjoner med charlatanices, og dette fikk ham til å falle i disrepute. Deretter var det dr. James Braid som faktisk gjorde en innsats for å gi en vitenskapelig status til disse fenomenene. Mange vitenskapsmenn fulgte ham og lyktes i å forklare hypnose spesielt fra konseptet av det ubevisste.
Typer av forslag
Det er for tiden fire typer forslag: direkte, hypnotisk, indirekte og selvforslag.
Det direkte forslaget er en som er oppnådd på grunn av den autoritet som en person trener over et annet emne for det. Det hypnotiske forslaget er det som er hentet fra en hypnotisk trance, som kan utføres på forskjellige måter.
Indirekte forslag, derimot, er hva som skjer når andres ideer innlemmes som om de var deres egne. Og til slutt er selvforslaget det individet trener over seg selv, på en mer eller mindre bevisst måte. Personen prøver seg selv å innlemme en idé eller en følelse i sinnet. Som når det er kaldt og vi er tvunget til å tenke, "Jeg er ikke kald, jeg er ikke kald", for å overbevise seg selv. Det er også en subtype i selvforslag. Dette er frivillig selvforvaltning. Det skjer når en person, ubevisst, blir overbevist om en ide. Noen ganger er det en uønsket ide. For eksempel, når et sted vises på en persons hud og han begynner å tenke det er noe seriøst. Hun går ikke til legen for å hindre at hun tenker på å bli bekreftet, men hun er sikker på at hun lider av en forferdelig ondskap.
Kraften av forslaget Kraften av forslaget om våre handlinger og sikkert på den måten vi oppfatter virkeligheten, er det ekstremt viktig.Hypnotisk forslag har blitt brukt primært til terapeutiske formål, men dets effekt er begrenset.
Først fordi ikke alle er suggestible nok til å la hypnotisere, og for det andre fordi de fremskritt som er gjort i denne tilstanden av semi-bevissthet ikke forblir for lenge. Det direkte forslaget kommer fra de individer som kan overtale andre, inkludert farlige ideer. Disse personene tar ikke opp folks logiske tenkning, men deres følelser. Spesielt til din frykt og dine ønsker. På denne måten får de folks vilje til å gi, og de kan få dem til å gjøre det de vil. Det er en form for forslag som er forbundet med makt, men ikke nødvendigvis til de store krefter. Du kan utøve denne typen forslag i et forhold, i en situasjon med kjøp og salg, og opp av en statsleder eller en diktator.
Indirekte forslag er det mest komplekse og vanskelig å oppdage.
Den stammer fra "verden av ideer" som henger over et samfunn. Mange institusjoner, men uvitende om dette, konstruerer og fremmer det. I denne gruppen er det satt inn den religiøse troen. Liker for eksempel eksistensen av liv etter døden. Mange sverger sammen at det er sant, selv om det ikke er noen bevis for å bekrefte dette. Noen mennesker ser det enda som en trussel når noen prøver å bevise noe annet. Selvforvaltning, spesielt ufrivillig, er mer til stede i våre liv enn vi ønsker. Mye av det vi tror er ikke mer enn et sett av tro, uten videre grunnlag.
Vi gjør mange ting fordi vi har sett andre mennesker, gjør det eller bare gjør det, men vi stopper ikke alltid for å finne ut hvorfor. Det som er klart er at vi har overbevisninger om oss selv og om alle ting generelt, men disse kunne ikke utgjøre en strengere analyse. Slik er vi, og det er slik vi sameksisterer med forslagets kraft.