Det var et angrep. En mor holder sin sønns hånd. Det var slik han pustet sin siste, i armene til den samme personen som så ham stige opp. I dag skiller en annen gutt seg fra familien sin, vet ikke når han vil finne henne igjen. Han gir farvel med tårer som holder håp om en bedre fremtid. Det er flyktningens drama.
Dette drama snakker om smerten til tusenvis av mennesker. Folk som drømmer og ønsker det samme som deg. Barn som ikke lenger vet hvordan de skal le etter å ha lidd så mye.
Hvem er flyktningene?
De kan kalles tvangsinnvandrere fordi i opprinnelseslandet de blir forfulgt for å være av en bestemt etnisk gruppe eller etter en viss ideologi. Eller fordi deres land ikke gir dem nok forsyninger eller sikkerhetsgarantier for å lede et anstendig liv.
Flyktninger kommer ikke til å stjele jobbene våre. De kommer ikke på et innfall. De er ikke terrorister.
"Du må forstå at ingen setter sine barn på en båt med mindre vannet er tryggere enn landet.
Ingen brennende palmer i
hendene under togene,
henhold lastebiler,
ingen tilbringer dager og netter i en lastebil
fôring aviser, med mindre kilometer reiste
bety mer enn banen. "
-Extraído de "Hogar", Revista Fogal-
Hva er de psykologiske konsekvensene av å leve som flyktning?
Flyktningdramaet lever i ingen manns land. Manglende evne til å ha et normalt liv på det stedet som pleide å være deres hjem og finne, mens en sterk motstand fra mange av de mulige land asyl, fører
ublu nivåer av angst eller depresjon ... mens tenne følelser av hevn.
For alt dette må vi legge til de konstante bombardementene. Dermed utvikles en hypervigilance tilstand av kronisk stress, som ofte representerer utløseren for lidelser i andre mer alvorlige naturer, som for eksempel skizofreni eller posttraumatisk stresslidelse. Det er ikke overraskende, da, at en person med sosial og psykologisk ustabilitet utføre handlinger som avviker fra den juridiske og etiske eller at fille en gruppe som gir deg sikkerhet, trygghet og rettferdighet for sine kjære. Hvem ville ikke se etter en alliert når alt kommer fra hverandre?
Vi er imidlertid overrasket.
Hvor fort ser vi mangel på andre, men vi ser ikke vår , ikke sant? De siste nyhetene viser en økning helt til høyre, spesielt i Europa. Er de ikke også personer i en sosial og psykologisk sammenheng med usikkerhet som søker sikkerhet?
Flyktningdramaet: Hva er vår rolle? Når den minste sjanse til å vinne en helvetes tur på en båt gjennom ørkenen eller på slutten av års vandring i hendene på mafia er bedre enn å bo i sitt eget territorium ... ingen gjerder eller grenser, eller vedtak, politimenn, piggledninger, eller Middelhavet selv vil være nok til å hindre en familie som søker et bedre liv, et anstendig liv.Å se andre steder vil ikke løse problemet. Finansieringen av konflikten vil heller ikke løse problemet.
Vi har ikke penger til å ønske velkommen, men må vi gi våpen? Denne moralske duoen er et problem.
Hvorfor? Fordi det er en rundtur. Jo lenger unna vi kaster boomerang, desto større er kraften i retur. Vi nekter den grusomme virkeligheten av eksistensen av denne massevisningen, eller når vi ikke nekter eksistens, nekter vi velkommen i våre land, slik det er tilfellet i USA. Eller vi aksepterer eksistens og aksept, men vi inkluderer ikke disse menneskene i vårt samfunn.
Hvis bare en av disse mulighetene vil skje, skal vi bygge ambulansebomber. Hva ville du gjøre hvis du hadde ødelagt hjemmet ditt, kidnappet barnet ditt eller bombardert familien din?
Hva ville du gjøre hvis du hadde mistet alt og ikke hatt sjanse til å forbedre? Hva ville du gjøre hvis alt du har er hjelpeløshet og følelsen av at alt dette skjer med samtykke fra folk som kunne ha unngått denne situasjonen?
Svaret er ganske enkelt. Når du kommer til det punktet hvor livet ditt ikke lenger gir mening, ødelegger du deg selv, søker hevn eller frelse. Det er her vår intervensjon er ekstremt viktig. Det ble bevist at de fleste angrepene ikke ble begått av "forferdelige syriere som kom for å drepe alle", men av innbyggere. De andre generasjonene som ikke følte seg velkommen av deres adoptivland. De ble dobbelt avvist fordi de ikke ble anerkjent som fransk eller tysk ved lov, men heller ikke syriere eller irakere. Det er her, i dette landet av ingen, i denne mangelen på identitet og tilhørende en referansegruppe, at "redd den som kan" som gjennomsyrer dramaet til flyktningene oppstår.
Del Vi er ikke mer enn noen andre ... og noen ganger glemmer vi det. Det virker som vi ikke husker lenger. For bare 75 år siden krysset 465 000 spanjoler den franske grensen som søkte asyl når de flyktet fra den spanske borgerkrigen. Av disse har 220.000 aldri kommet tilbake.Den setningen fra Neruda karakteriserer også det nåværende dramaet av flyktninger:
"Kjærlighet er så kort og glemsel så lenge."
Mer er enda mer slående hvis vi slutter å observere den generelle konteksten for et øyeblikk. Våre jenter er borte. De går til USA, Kina, Frankrike, Irland ... gå på jakt etter en bedre fremtid. Fragmentene i begynnelsen av denne artikkelen kan være om dem, om deg eller om noen av oss.Det er opp til oss å heve våre stemmer for dem som har kvalt sitt gråt i tårer.
For de mer enn 10.000 barna som mangler på europeisk jord, håper å gjenforene sine familier en dag. I tillegg til mange andre som selger sine kropper i flyktningleirer i bytte for sine egne liv.
I 2015 anerkjente UNICEF nesten 1500 alvorlige overgrep mot barn
inkludert mord, lemlestelse, grooming eller kidnapping, blant annet forbrytelser. Av disse var 400 tilfeller av barn drept og nesten 500 av lemlestede barn. Det har vært to år. Er de også terrorister? Tillat meg fordelene med tvil. Den enkleste øvelsen for å hjelpe er å åpne sinnet og hjertet til våre likeverdige. Å dele