Undervisning å tenke er å lære å være fri

Albert Einstein, med sin vanlige sans for humor og ondskap, sa at "du forstår egentlig ingenting, med mindre du kan forklare det til din bestemor" . Etter denne høyre setningen, virker det logisk å tro at undervisningen for å tenke å forstå hvordan vår verden fungerer, er en fornuftig idé.Nå vil jeg gjerne stille et spørsmål i luften:

Undervisningtenker virkelig å lære oss å være friere?Det ser ikke ut til at dette spørsmålet har et enkelt svar, eller kanskje det gjør det. Det kan være så tydelig at vi, fordi det er så enkelt, ikke klarer å akseptere det. Eller det kan være et eksepsjonelt komplekst emne. La oss se på noen viktige detaljer.Teaching tenker

Professor Abilio de Gregorio, Bachelor of Science Education og spesialiserte seg på Family Guidance sier at

refleksjon må være en handling disiplinert. I det må det komme inn i tanken og hensikten med å tenke.For ham er refleksiv vilje grunnleggende i alle pedagogiske prosesser, både av lærere og studenter selv. Det vil si at det ikke er overføring av nyttig kunnskap og pedagogikk hvis materialene ikke legges til grunnlag for tanke og tolkning.

Dette betyr at når vi passerte vår lære, skikker, tradisjoner og utdanning til barna våre,må engasjere barnet i en tanke kappe egen

slik at den tolker informasjonen og gjøre det til sitt eget, fra sin egen synsvinkel og kunnskap. "Landet som ikke er pløyet, vil ha ugress og torn, selv om det er fruktbart. så er menneskets forståelse. " - St. Teresa of Jesus -

Hva er frihet? Når vi har fastslått viktigheten av å lære å tenke, må vi bekrefte om denne handlingen egentlig er et hinder for å bli mer fri. Derfor blir det veldig nødvendig å vite hvilken frihet som er akkurat.
Uttrykket "frihet" har to mer aksepterte betydninger. På den ene siden ville det være

rettigheten eller fakultetet til folk til å velge ansvarlig sin egen måte å handle

på et bestemt øyeblikk, middel eller samfunn.

I denne forstand er forståelser som religionsfrihet, samvittighetsfrihet, meningsfrihet, tankefrihet, etc. Det vil si, det er alt som mennesker kan velge, alltid gjennom deres muligheter og deres rettigheter.annen interessant definisjon av begrepet frihet ville

den

tilstand eller tilstanden til en person som er livrog fordi det er ikke underlagt andres vilje, ikke er fanget under et regime som forårsaker forlegenhet, forpliktelser, plikter, disiplin , etc.Undervisning å tenke gjør oss frie? Nå er det på tide å svare på det dristige spørsmålet som kastes i begynnelsen av avsnittet. Gjør undervisningstanker oss friere? Svaret er selvsagt ja. La oss tenke på hvorfor.Hvis vi forstår frihet som retten eller makt til en person til fritt å velge sin virknings til enhver tid, er

klart at en person som tenker eller "lære å tenke" vil ha tilbøyelighet til å handle fritt

. Dermed vil du ha mer evne enn noen som ikke reflekterer, eller følger de standarder som er fastsatt av ditt arvelige eller assimilerte trossystem, din mangel på kunnskap eller av lignende grunner.

Jeg forstår atundervisning å tenke er en svært viktig del av utdanningen til enhver person. Det er ikke nok å vite at noe skjer; Det er enda viktigere å vite hvorfor, hvordan, når, etc. Alt dette er kun mulig gjennom undervisning i tanke, slik at hver enkelt kan utvikle sin egen resonnement, tolkning og forståelsesmodell.

Når en beslutning blir truffet, vil den personen som vil føle seg friere derfor være den som, i utøvelsen av tanken, vil kunne studere et større antall variabler som presenteres for det.På den annen side, en person som beveger seg ved instinkt, ved samfunnets lære, ved en utdannelse som er begrenset til å vise hva som skjer eller ved det enkle faktum at det som skal gjøres er det som andre gjør, vil ikke ha så mye frihet på tidspunktet for valg, fordialternativene dine er redusert på grunn av din mangel på kapasitet.

"Problemet er at informasjonen ikke forstår."

- Nadine Gordimer-