Våre frykter gjemmer seg i sinne og sinne.

Disse følelsene overfører noe veldig dypt om oss: Vår frykt for at vi ikke klarer å gjenkjenne og akseptere.Hvorfor ønsker vi ikke å erkjenne vår frykt? Fellene i våre tanker får oss til å føle, igjen og igjen, sinne, irritasjon og ubehag.

Vi ender opp med å være til nåde av vår resonnement, ettersom vi er igjen med en bevisst og overfladisk analyse av vår frykt.Vi lever under sosialt trykk hvor

frykt regnes som et sårbarhet, noe som gjør oss svake. Vi har denne troen som gjør oss til å begrave frykten i vårt underbevisste. Og så blir de avslørt under utseendet av sinne i møte med situasjoner utenfor vår kontroll, som er en del av vår dypeste frykt. Det er lettere å føle sinne enn å gjenkjenne frykt. Vi er mer vant til å se folk bli sint enn folk som er i stand til å gjenkjenne frykten deres.Vi fortsetter i sinne, manifesterer den til den er en del av oss (produserer psykosomatiske svar) eller externaliserer det. I det andre tilfellet projiserer vi vår sinne på andre basert på troen på at det var noen andre eller en situasjon som fikk oss til å føle at stor sinne viste seg for sinne. "Det er heller ikke lett å kontrollere sinne," selv om vi er mer kjent med det enn med frykt. Det er på et mer overfladisk nivå, og det er derfor andre ting er skjult i det, de vi ikke forstår eller ikke er forberedt på å møte.

Sikkert har du møtt folk som alltid er sint, som synes å ha sinne som en del av deres personlighet; Men bak denne holdningen er det mange skjulte grunner. Ger ville være bare toppen av isfjellet, hva vi kan se.

Vår ubestridte frykt blir til sinne, og vi kan lenge forbli i denne tilstanden hvis vi ikke er villige til å dykke inn i sine røtter. Del

Når vi undertrykker våre sinne​​Når sinne er presentert i våre liv, og vi forstår ikke dens årsaker, begynner vi å spekulere om hva som skjedde, intelectualizamos følelser, og

bare for å ikke tillate oss til å føle sinne og smerte. Vi forstår ikke visse irritasjoner, ved mange anledninger anser vi dem for uforholdsmessige, uberettiget og meningsløse.

Vi tør å dømme hva vi føler for å ikke føle noe. Vi devaluerer våre følelser og holder dem på vårt indre loft. Sannheten er at de ser ut av en enda dypere grunn, og vi nullifiserer enhver mulighet for å forstå og ta opp den grunnen.

Våre vanlige tendensen er å skille sinn

følelser, la sinnet er å ta ansvar for å berolige hva vi føler,

glemme så vår kropp og våre følelser."Noen ganger er vi for sta til å innrømme at vi har behov, fordi i vårt samfunn er behovet lik med svakhet. Når vi slår inn i vårt sinne, er det vanligvis til uttrykk gjennom følelser av depresjon og skyldfølelse. "-Elisabeth Kübler-Ross-

I frigjort sinne utgjør vår fryktVi har et meget stort repertoar av frykt, som er matet siden vår barndom, forsterket av samfunnet og forsterket av vår mangel på selvkunnskap. Det er ingen tvil om at de ansvarlige og de som har ansvaret for denne frykten, er oss selv.Når vi er i stand til å holde oss ansvarlige for vår frykt, kan vi også ikke dømme hva vi føler og opplever. Det er på dette tidspunktet at vi ikke lenger trenger å klandre, manipulere og lyve.I visse vanskeligheter ligger en spesifikk frykt for at noen som er eksternt til oss, enkelt kan reparere, det er nok at hun prøver å se litt utover sinne.

Del Her er noen eksempler som er spesielt nyttige når sinne er tilbakevendende:

En sint tilgang fordi noen ikke har ankommet, kan indikere en frykt for forlatelse.

En form for vrede på noe som noen fortalte oss og ikke likte, kan tyde på frykt for manglende anerkjennelse eller frykt for at personen ikke elsker oss.Frykter er forankret i gjentatt sinne.

Vreden ser ut til å dekke flere og flere situasjoner, og vi føler oss sint at andre er de som forårsaker det. Dette forhindrer oss i å undersøke vår frykt og omsorg for dem, og berøver oss dermed muligheten til å forstå og helbrede dem.