Dårlige ting skjer også med gode mennesker. Fordi skjebnen er vilkårlig, er verden blind, og egoisme er noen ganger veldig skarp. Adelige mennesker gir imidlertid aldri sine røtter til tross for skuffelser, fordi de som tenker med deres hjerter, ikke forstår forakt eller forkjølelse. Vi kjenner alle mennesker med denne profilen. Ikke bare det, hver gang vi ser en adelsbevis, uinteressert altruisme eller en heroisk holdning, føler de fleste av oss seg inspirert eller til og med avstemt med verden selv. Noe veldig lignende skjedde nylig, i det dramatiske angrepet i hjertet av London 22. mars. "Et gram godhet er verdt mer enn et tonn intellekt." - Alexander Jodorowsky - Tobias Ellwood, nestleder for utenriksdepartementet, hadde ingen nøle med å forlate Westminster-parlamentet til tross for anbefalingene. Jeg ønsket å hjelpe. I flere minutter gjorde han sitt beste for å redde livet til en såret politimann, trykke såret og la munn-til-munn puste inntil en helikopter ankom. Det var ikke mulig. Hans bevegelser av hjelpeløshet og desperasjon for ikke å kunne redde ham gikk rundt i verden. Vi alle empathize med smerte. Neste dag roste hele det politiske spekteret hans evne til å reagere på resten, og beslutningen om at langt utover frykt, skryt eller ubesluttsomhet gjorde ham til å handle med fastsettelsen av hvem som bare vil hjelpe, som prioriterer andre fremfor alt annet.
Gode mennesker: er det bedre å føle seg bra eller gjøre det bra?
Spørsmålet kan virke litt rart: hva er bedre?
Investere i eget velvære eller prioritere ens velvære?
Det er meget sannsynlig at mange av leserne vil fortelle seg at svaret er enkelt, siden noe som er så enkelt som å gjøre godt, går allerede tilbake til egen balanse og personlig tilfredshet. Men denne konklusjonen er ikke så åpenbar for eksperterne. Faktisk fascinerte denne samme ideen i flere år spesialister i menneskelig oppførsel.
Hvilken forskning viser oss? Forskere ved UCLA (University of California) gjennomførte en interessant forskning der de kunne konkludere med at det er to typer vitale formål hos mennesker, og hver av dem har biologiske implikasjoner.
Dette er dataene.
Det er mennesker som kjennetegner seg som aspirant for hedonistisk velvære. Det er en type lykke som har sin opprinnelse utelukkende i selvtillit, i den eksistensielle jakten på ens eget velvære. På den annen side er det også kjent som "
eudaimonic well-being". Det er en annen type dypere og høyere formål, der personen søker å utvikle seg og vokse for å gi det beste av seg selv til andre.
Konklusjoner
Forskningen fant at
- mennesker med en klar eudaimonic pre-disposition (andre har en av de høyeste stedene på deres skala av prioriteringer),
- hadde et sterkere immunsystem. Det ble funnet at de utviklet færre betennelser og hadde et høyere antall antistoffer, synonymt med et sterkere immunsystem. På samme måte var det på et psykologisk nivå mulig å bevise at de var profiler av sterke overbevisninger.Det spilte ingen rolle hvor mange ganger livet hadde slått dem ned, skuffelsene opplevde eller tapene led. De fortsatte å tenke med sine hjerter, fortsette å prioritere andre og stole på menneskets svært adel.På den annen side demonstrerte hedonistiske individer et lavere antall antistoffer, et svakere immunsystem og en mer uberegnelig, volubil og variabel personlighet. Tross alt er tanke og handling med hjertet verdt det. Det er sannsynlig at mange av oss har gått gjennom en fase der vår egen eksistensielle aspirasjon har vært rent hedonisk. Langt fra å se det som en klar refleksjon av en egoistisk handling, må vi forstå det som et ekstra stadium av vår egen personlige vekst. Noen ganger er vi enkle operatører.
Vi ønsker å eksperimentere, la oss bli omfavnet av livet, å streve etter det, å glede oss og til å konsumere det i store morseler.
-Beethoven- Vi klatre imidlertid gradvis pyramiden til våre behov til vi forstår at vi er en sammenkoblet helhet, en flott og kompleks sammenhengende tomt der vår handlinger har konsekvenser for andre. å gjøre godt, å handle med hjertet, er å legge harmoni til kaos, er det å være et fyrtårn i mørket eller forvirring, som gjorde den parlamentariske Ellwood prøver å redde livet til Keith Palmer, offiseren knivstukket av terrorist. Tro det eller ei,
det faktum at vi er gode mennesker krever ikke at vi skal være helter , ikke engasjere seg i etterspørselen i å utføre risikable handlinger av andre, eller spør like behagelig for hele menneskeheten på planeten. Gode mennesker gjør det skje hver dag, de er diskrete, men lyse, stille, men munter, ydmyke men enorme, som deres eget hjerte. Vi bør såg med godhet og respektere våre daglige handlinger
, sette blikket på de minste ting. Så når muligheten til å gjøre store endringer kommer, vil bevegelsen vi allerede har laget, hjelpe oss. Det er i denne horisonten av hverdagens arbeid at trivsel er over simpel hedonisme og hvor vi kan være en kilde til inspirasjon som smitter verden.